幼兒性教育,欲說(shuō)還休

幼兒性教育,欲說(shuō)還休

幼兒性教育,欲說(shuō)還休


  給孩子一個(gè)有愛(ài)有尊嚴(yán)的身體

  在電影《戀愛(ài)中的寶貝兒》中,一大幫媽媽級(jí)的人物坐在海灘上,得意地交流自己是如何對(duì)付那個(gè)無(wú)法避免的問(wèn)題——我是從哪里來(lái)的。兒時(shí)的寶貝兒也因此認(rèn)為自己就是從垃圾堆里撿來(lái)的。那是一個(gè)無(wú)知的年代。無(wú)知者無(wú)畏,那一代的媽媽是不擔(dān)心自己的教育方式不對(duì)頭的。

  而今,輪到我們面對(duì)孩子同樣問(wèn)題,又該如何回答?如何才算妥當(dāng)?

  被關(guān)愛(ài)的身體

  20世紀(jì)60年代心理學(xué)家哈洛進(jìn)行了著名的恒河猴實(shí)驗(yàn)。他將剛出生的小猴子和母親分離,只給它們提供兩個(gè)模擬媽媽。一個(gè)是用鐵絲網(wǎng)制成的“鐵絲媽媽”,上面綁上奶瓶可以喂奶,另一個(gè)是以布片綁在木頭上制成的柔軟的 “布片媽媽”,但是上面卻沒(méi)有奶瓶。當(dāng)讓猴子自由選擇時(shí),猴子多數(shù)時(shí)間都會(huì)待在布片媽媽的身上,只在吃奶的時(shí)候才會(huì)去找鐵絲媽媽。

  這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了柔軟、親密的感覺(jué)對(duì)幼子的重要性。但是,布片媽媽畢竟不是真正的媽媽。這些被模擬媽媽養(yǎng)大的孤兒猴子長(zhǎng)大后行為孤僻怪異。到了性成熟的年齡,它們都無(wú)法正常找到配偶交配,成了猴子中的性障礙患者。

  這個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了親子之間依戀關(guān)系的重要性。幼子不僅向母親尋求食物與安全,更向母親尋求關(guān)愛(ài)、接納。得到母親的關(guān)愛(ài)對(duì)正常的心理成長(zhǎng)、包括性心理成長(zhǎng),都有非常重要的作用。

  孩子一出生,就用自己的感官體驗(yàn)周遭世界。通過(guò)擁抱、撫觸,感知自己的身體被照顧、被接納。而作為成人,在照顧孩子的過(guò)程中可以通過(guò)愛(ài)的表達(dá),幫助孩子形成良好的身體意識(shí),如:喂奶:母乳喂養(yǎng)對(duì)密切親子感情當(dāng)然最好,即使是人工喂養(yǎng),也要在喂的過(guò)程中,和孩子目光交流,說(shuō)話,撫摸,溝通,讓孩子從中體會(huì)到自己被關(guān)愛(ài)。

  換尿片

  換尿片是親子交流的一個(gè)重要時(shí)機(jī)。如果僅僅是匆匆忙忙地?fù)Q過(guò)了事,甚至皺著眉頭、一臉厭惡的表情,嬰兒就會(huì)接收到這樣的信息:“我的身體是不可愛(ài)的。”相反,如果能夠在此時(shí)和孩子溝通、交流,能夠面帶微笑,孩子就會(huì)對(duì)自己的身體也有正面的認(rèn)識(shí)。

  洗澡

  洗澡時(shí)的身體接觸是溝通親子情感的好機(jī)會(huì)。在洗澡時(shí)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)、欣賞的態(tài)度,會(huì)潛移默化地影響到孩子的身體意識(shí)。隨著孩子的長(zhǎng)大,會(huì)逐漸對(duì)自己的身體發(fā)生興趣,根據(jù)孩子的理解能力,在洗澡時(shí)可以自然而然教給孩子身體各個(gè)部位的名稱(chēng)和功能。

  撫觸

  近年來(lái)嬰兒撫觸得到了越來(lái)越多的重視。撫觸不僅有助于孩子的身體健康,也特別有助于孩子心理健康,“好的觸摸”可以讓孩子有更多的好的體驗(yàn),對(duì)身體接觸有更多正面的記憶。

  大小便訓(xùn)練

  在大小便訓(xùn)練期間,幼兒往往會(huì)發(fā)生“事故”,如果成人失去耐心,對(duì)孩子大吵大嚷,會(huì)讓孩子對(duì)自己的身體產(chǎn)生負(fù)面的感覺(jué)。父母如果能夠采取寬容、耐心的態(tài)度則有助于孩子形成健康的身體意識(shí)。  

  從孩子出生開(kāi)始,讓他感到自己的身體被愛(ài)、被欣賞、被接納,這是父母能夠給予孩子的最好的禮物。其實(shí),這種“好的觸摸”應(yīng)一直伴隨孩子的全部成長(zhǎng)過(guò)程。

  被了解的身體

  小孩一般從1、2歲開(kāi)始就可以注意到男、女身體上的區(qū)別。隨著語(yǔ)言能力的發(fā)展,2、3歲的小孩就可能會(huì)詢(xún)問(wèn)相關(guān)的詞匯。對(duì)此,一般父母往往回避或者以俚語(yǔ)對(duì)付。但是專(zhuān)家卻指出,正確的做法是告訴孩子相應(yīng)部位的正式名稱(chēng),或者正式名稱(chēng)加上俚語(yǔ)中的名稱(chēng)。

  因?yàn)檎_的名稱(chēng)可以幫助人們對(duì)事物有正確的認(rèn)識(shí),并使知識(shí)逐漸積累。而對(duì)一個(gè)名稱(chēng)的刻意回避,反映了人們對(duì)這個(gè)事物不能正視的態(tài)度。對(duì)與性有關(guān)的詞匯也是如此。俚語(yǔ)詞匯往往很含糊,帶有戲謔的意味或貶義,而且不成體系。當(dāng)孩子懷著好奇心提問(wèn)時(shí),告訴他們正確的名稱(chēng)是最佳的回答,如外陰、陰道、子宮、陰莖、睪丸等等。從最初的這些詞匯開(kāi)始,可以逐漸擴(kuò)展,以至形成一個(gè)科學(xué)的體系。

  不必?fù)?dān)心孩子太小,不能接受。兒醫(yī)專(zhuān)家組指出,和孩子談?wù)撔栽皆玳_(kāi)始越好,成人對(duì)孩子的提問(wèn)應(yīng)該采取開(kāi)放的態(tài)度,讓孩子知道這類(lèi)問(wèn)題是交談中可接受的話題。對(duì)于學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō),性教育不宜采取長(zhǎng)篇大論的形式,而應(yīng)在平時(shí)對(duì)孩子的行為給予適當(dāng)反應(yīng),在潛移默化中進(jìn)行。這樣孩子從小就會(huì)明白,當(dāng)有了性方面問(wèn)題的時(shí)候,父母是可靠的信息源。

  有隱私的身體

  初生的嬰兒毫不介意自己赤身裸體,隨著年齡的增長(zhǎng),孩子會(huì)逐漸了解有些事情不宜當(dāng)眾去做。傳統(tǒng)上,我們往往教給孩子“羞恥”的概念。比如,當(dāng)一個(gè)孩子當(dāng)眾碰觸自己的生殖器時(shí),我們往往會(huì)說(shuō)這樣做“羞羞”。一個(gè)含糊的“羞”字往往會(huì)讓孩子對(duì)自己的身體有不好的評(píng)價(jià),而且也不能教給孩子正確的方式是什么。

  其實(shí),更好的方式則是教給孩子“隱私”的概念。可以告訴孩子:那個(gè)地方是他“自己”的地方,如果他想碰觸的話,可以“私下”去做,比如回到自己的臥室。這樣說(shuō)可以在不讓孩子對(duì)身體感到羞恥的前提下教給孩子社會(huì)可接受的行為方式。

  等孩子4、5歲的時(shí)候,他們不僅清楚地了解了男女的不同,而且會(huì)比較理解社會(huì)上男女有別的情況。這正是對(duì)孩子開(kāi)始進(jìn)行隱私感教育的時(shí)機(jī)。

  隱私感的教育包括很多方面:

  ·哪些部位比另一些部位更特殊,不宜暴露;

  ·哪些事不適合當(dāng)眾做,但可以在衛(wèi)生間或自己的臥室做;

  ·男女有別,有些事情男、女要分開(kāi)做;

  ·隱私并不等于不好。

  在這方面,不同家庭的尺度是不同的。重要的不是尺度到底在哪里,而是明確有某種尺度需要孩子逐漸掌握。這種尺度同樣不是通過(guò)長(zhǎng)篇大論去灌輸?在公眾場(chǎng)合盡量不要讓孩子隨地大小便,盡量讓孩子在衛(wèi)生間方便。當(dāng)孩子當(dāng)眾撫弄生殖器官的時(shí)候,不大聲呵斥,而是轉(zhuǎn)移孩子的注意力,或者讓孩子到自己的臥室去。隨著年齡增長(zhǎng),減少讓男孩上女廁所的次數(shù)。當(dāng)母親帶兒子外出的時(shí)候,鍛煉孩子自己去上男廁所。

  夏天穿裙子的時(shí)候,逐漸要求女孩注意自己的姿態(tài),盡量不要暴露出三角褲……

  教給孩子社會(huì)的文明常規(guī)、禮儀是父母的責(zé)任。在此過(guò)程中,父母應(yīng)該特別考慮到孩子的年齡和接受程度,循序漸進(jìn)。如果父母過(guò)于生硬、嚴(yán)厲,則會(huì)讓孩子對(duì)身體產(chǎn)生過(guò)度強(qiáng)烈的羞恥感,以至影響以后形成健康的性意識(shí),就得不償失了。但另一方面,如果對(duì)孩子過(guò)于寬松,而孩子可能因?yàn)閺乃四抢锸艿絿?yán)厲指責(zé)而產(chǎn)生心理陰影。

  被尊重的身體

  在很多成人眼里,小孩根本不是一個(gè)完整的人,因此往往隨意逗弄孩子,不論孩子是否愿意,掐一掐,捏一捏,摸一摸,抱一抱。在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,很難感覺(jué)到自己有對(duì)成人說(shuō)“不”的權(quán)利。加上親子間溝通的缺乏,和性相關(guān)的話題又往往是禁忌,當(dāng)孩子遇到性騷擾時(shí)不會(huì)反抗、不會(huì)和父母說(shuō)也就不足為奇了。

  在國(guó)外,為防止針對(duì)兒童的性騷擾,有專(zhuān)門(mén)的錄像片和課程,教給孩子區(qū)分什么是好的觸摸,什么是不好的觸摸。處理兒童性騷擾、性虐待的社會(huì)工作者建議,應(yīng)當(dāng)教給孩子身體所有部位,包含生殖器官的正確名稱(chēng),教給孩子關(guān)于身體接觸的一般原則,培養(yǎng)孩子的自尊心,以提高孩子的自我保護(hù)能力。

  身體接觸的一般原則包括:

  ·每個(gè)人的身體都是屬于自己的,應(yīng)該被尊重;

  ·可以撫觸自己的身體,但撫觸隱私部位不宜當(dāng)眾進(jìn)行;

  ·不能隨意接觸別人的身體,如果在接觸時(shí)別人表示反對(duì)應(yīng)該及時(shí)中止;

  ·不可接觸別人的隱私部位(有些對(duì)兒童進(jìn)行性騷擾者就是要求兒童觸摸他們的隱私部位);

  ·除了父母、其他特別親近的照看者和醫(yī)生以外,任何人不得接觸自己的隱私部位;

  ·如果任何人的接觸讓自己感到不舒服或“不對(duì)”,即使是自己的親友師長(zhǎng),自己都有權(quán)要求中止。

  要讓孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己的身體,父母首先就要尊重孩子對(duì)自己身體的所有權(quán),尊重孩子與成人接觸時(shí)的每一個(gè)“不”。這樣長(zhǎng)大的孩子,會(huì)相信自己的感覺(jué),不會(huì)容忍別人對(duì)自己的侵犯,也不會(huì)輕易成為受害者。也許我們?cè)?jīng)在無(wú)知中度過(guò)了很多歲月,但我們的孩子不應(yīng)該如此。也許我們?cè)?jīng)對(duì)身體和性感到異樣和神秘,但我們的孩子不應(yīng)該如此。也許我們即使到今天在談?wù)摵托韵嚓P(guān)的話題時(shí)還感覺(jué)到有些困難,但是在孩子面前,我們需要有勇氣去開(kāi)口。畢竟每一代人都要做一些上一代人沒(méi)有做過(guò)的事情。但愿當(dāng)我們的孩子長(zhǎng)大的時(shí)候,寶貝兒式的悲劇將不會(huì)再重演。

  關(guān)于性、異性、愛(ài)情以至婚姻之類(lèi)學(xué)習(xí),不論是男生還是女生,似乎永遠(yuǎn)沒(méi)有正確的時(shí)間

  小時(shí)候自然年齡太小,雖然父母不能為如“路邊撿來(lái)的”之類(lèi)的說(shuō)法提供足夠證據(jù),也不會(huì)招致多少反對(duì),反正可以大了再說(shuō)。

  上學(xué)后自然主要精力要放在學(xué)習(xí)上,就是戴耳環(huán)、染頭發(fā)、抹口紅也很可能被認(rèn)為是違反校紀(jì),“性”字更是不能提。工作以后一切解禁,不過(guò)工作單位并不需要為性教育負(fù)責(zé),所以只需結(jié)婚前在醫(yī)院看上半個(gè)小時(shí)的錄像,全部的性教育課程就畢業(yè)了。

  既然我們的父母沒(méi)有對(duì)我們進(jìn)行過(guò)什么性教育,我們自然也不知道如何把這樣的知識(shí)傳授給我們的孩子們??墒窍胂胛覀冏约?,居然都通過(guò)對(duì)“生理課本+傳聞+政治課”提供的信息,加上小說(shuō)中、影視劇中和身邊的故事,學(xué)會(huì)了如何談戀愛(ài),如何結(jié)婚,并且成為社會(huì)認(rèn)可的男性和女性。真是很慶幸,我們每個(gè)人都是自學(xué)成材的天才,才可以在沒(méi)有多少性教育的環(huán)境下也能夠基本正常的生活。

  完美的環(huán)境中,沒(méi)有性騷擾,沒(méi)有未婚先孕,沒(méi)有強(qiáng)奸,也沒(méi)有婚戀中的各種問(wèn)題,也許性意識(shí)上的無(wú)知也可以成為一種美德。可惜,我們的環(huán)境并不完美,無(wú)知也就無(wú)法成為純潔的保障,反而等同于更容易受到傷害。但愿從幼兒開(kāi)始就進(jìn)行適當(dāng)?shù)男越逃?,能夠讓我們的后代們生活得更好,更幸?!?/P>

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  采編自:時(shí)尚健康



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