備受束縛,怎能優(yōu)秀
備受束縛,怎能優(yōu)秀
在生活中我們隨時(shí)隨地都可以目睹這樣的情景:
一個(gè)孩子出來時(shí)穿著干凈嶄新的衣服,看起來對(duì)自己很滿意,但他很快就不在意這身新衣服,而是玩起泥巴,他蹲在地上,玩得興高采烈,自然,他那身新衣服保不住了,不過情況還不太糟,只是稍微弄臟了一點(diǎn),但他母親發(fā)現(xiàn)時(shí)卻好像發(fā)現(xiàn)了世界末日,急忙上前去拍了他一巴掌,一邊數(shù)落一邊把他帶進(jìn)屋。過了一會(huì)兒母親又送孩子出來,孩子已換了件干凈的衣服,可還在哭,滿臉的委屈。
10分鐘以后,那可憐的孩子又把衣服弄臟了,接著又出現(xiàn)了剛才發(fā)生的情景。
在這種情況下的孩子,將為生活而痛恨自己的母親,而比這更糟的是,他還會(huì)痛恨生活。
大人們想當(dāng)然地認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)教會(huì)孩子處處為大人著想,讓大人盡可能過安靜的生活。因此,培養(yǎng)服從、禮貌和恭順是十分重要的事。兒童的自由天性就被這種愚蠢的力量所扼殺了。他們?cè)趽u籃時(shí)期就被弄得毫無生氣,他們受到的教育就是拒絕生活。因?yàn)?,他們年輕的生命就是一個(gè)漫長的否定,不要吵鬧,不要頑皮,不要說謊,不要不守規(guī)矩等等。
塞德爾茲博士認(rèn)為,循規(guī)蹈矩的兒童,長大成人以后必然會(huì)成為俗物。他們的特征是很聽話,總是惟命是從,害怕批評(píng),竭力使自己的舉動(dòng)不違禮俗、不犯過錯(cuò);他們接受別人教給的東西,幾乎從不表示懷疑;之后,他們把嫉妒、恐懼和挫折全都傳達(dá)給了自己的孩子。這樣的人為數(shù)眾多,就散布在我們的周圍。
一次,塞德爾茲目睹了哈塞先生教育兒子的一件事:
那天,我從外面回來,路過哈塞先生的家門口。我看見他正在訓(xùn)斥他的兒子。
“你是怎么搞的,把這雙剛給你買的新鞋弄壞了。”老遠(yuǎn)我就聽見了哈塞先生的說話聲。
“我在與其他的孩子玩的時(shí)候……被一顆釘子劃了一下……”哈塞小心翼翼地回答道。
“被釘子劃了一下!”哈塞先生生氣地說,“跟你說過不要去和那些孩子瞎鬧,你就是不聽。把鞋子弄壞了小事,弄傷了腳怎么辦?那會(huì)使你變成殘廢的。”
這時(shí),我看見小哈塞難過得都要哭出來了,便走上前去。
“哈塞先生,”我笑著向他打招呼,“這是怎么回事?你瞧,我們的小哈塞多不高興呀!”
“他還不高興?”哈塞先生指了指手中的鞋子,“這個(gè)調(diào)皮的家伙把剛買的新鞋弄成了這個(gè)樣子。”
“是嗎?”我做出不在意的樣子,“我看這沒什么問題。一條小小的傷痕并不影響這雙鞋的作用和美觀,孩子嘛,給他講清道理就行了,何必那么過于嚴(yán)厲,”我笑著說道。
“不嚴(yán)厲不行,否則他會(huì)變得無法無天起來。”哈塞先生說。
哈塞先生對(duì)兒子的做法看似合理,但卻極為不明智。首先,在孩子把鞋弄壞之后,他不應(yīng)該去罵他,而應(yīng)該用合理的態(tài)度教育他以后小心一些,因?yàn)楹⒆优獕牧俗约旱男?,心里一定是很難過的,再加上父親的責(zé)罵,他就更難過,這很容易使他陷入自責(zé)和不安之中。另外,父親說釘子會(huì)劃傷他的腳,會(huì)使他成為殘廢,夸大了這件事的危害,使他產(chǎn)生害怕的心理,這就是導(dǎo)致他膽小的原因之一。
更重要的是,哈塞先生說小哈塞與別的孩子一起玩是瞎鬧,這就會(huì)使他把這件事的不良結(jié)果完全都怪罪到別的孩子身上,他會(huì)認(rèn)為如果不和他們玩就不會(huì)有這樣的事了,這直接導(dǎo)致了自私這種不良品質(zhì)的出現(xiàn)。那么下一次呢,他肯定會(huì)先考慮自己或自己的利益,然后才去想幫助別人。
哈塞從一生下來就備受束縛。他被層層衣服捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),發(fā)現(xiàn)自己想踢腿時(shí)卻不能自由地踢腿;他養(yǎng)成了吮吸拇指的習(xí)慣,為了不讓他養(yǎng)成這個(gè)壞習(xí)慣,媽媽就把兒子的手臂綁進(jìn)袖筒里,或者把什么難聞的東西涂在他的指尖上;當(dāng)他開始在地板上玩耍時(shí),立刻便會(huì)聽到“淘氣”、“煩人”之類的指責(zé)。
家庭中總是有那么多惱人的瑣事,父母時(shí)常會(huì)因?yàn)檫@些瑣事而大聲爭吵,這些爭吵刺痛了小哈塞的神經(jīng),他害怕,并哭泣不止。這樣沒道理的哭喊,往往使他挨大人的打罵。
他父母最關(guān)心的是子女不犯錯(cuò),所以,當(dāng)親戚鄰居來拜訪的時(shí)候,哈塞必須表現(xiàn)出自己是一個(gè)有教養(yǎng)的好孩子。在女士們遞給他一塊巧克力時(shí),他必須說聲“謝謝,夫人”;在男人們命令他離開時(shí),他必須恭恭敬敬地說:“是的,先生”;他還必須留心在飯桌上的舉止,不管有多餓也不能狼吞虎咽,尤其在大人談話時(shí),必須管住自己的嘴巴。
在智力上,哈塞是正常的,甚至可以說他很聰明。他學(xué)習(xí)起來毫不費(fèi)力,成績十分優(yōu)良,并以此擺脫某些愚蠢的教師對(duì)他的嘲弄和責(zé)罰。但是,他的學(xué)校生活同樣毫無樂趣可言。學(xué)校一心只想把他訓(xùn)練成循規(guī)蹈矩的學(xué)生,哪怕再不合理的規(guī)矩他也不能有絲毫反抗。
可以想像,哈塞也會(huì)上大學(xué),但盡管如此,他離開學(xué)校時(shí)只會(huì)學(xué)到一些膚淺的東西。沒有多少用處的知識(shí)和學(xué)問。憑這點(diǎn)東西只能看看報(bào)紙、無聊的電影和流行的偵探叢書。
而且就算接受了高等教育,哈塞也不會(huì)知道真心想從事的事業(yè)是什么。是的,他也有過少年的夢(mèng)想,希望成為一名探險(xiǎn)家、飛行員或是畫家等,但他的理想往往會(huì)換來人們的驚呼:“難道你想靠這種職業(yè)為生嗎?你怎么養(yǎng)活你的妻子和孩子?”最后,在職業(yè)的選擇上,哈塞多半會(huì)遵從父親的意志,他自己對(duì)生活的理想則根本無足輕重。
塞德爾茲感慨道:“在這種教育下產(chǎn)生出來的難道不是俗物嗎?難道我們指望靠這些俗物來實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的幸福與完美嗎?不,俗物們只會(huì)成為那種狹隘的惟命是從的小人,一生只能低頭哈腰,他們只會(huì)使世界變得更糟。”
與他的朋友哈塞相比,小塞德爾茲小時(shí)候是一個(gè)反應(yīng)靈敏、行動(dòng)自由的頑皮的孩子。當(dāng)你舉起他時(shí),他的身體像小貓一樣輕盈而放松。但可憐的哈塞舉起來卻像一袋笨重的馬鈴薯,他不會(huì)放松自己,他的反應(yīng)完全是防御性和反抗性的。
小塞德爾茲從一生下來就很少受到束縛與壓抑。在嬰幾時(shí)期,他不受衣服的捆綁,自由地活動(dòng)身體,他餓了就進(jìn)食,只有到必須時(shí)才養(yǎng)成整潔的習(xí)慣;他很少受到大聲指責(zé),也很少挨打,總是被愛著并受到保護(hù);他大部分的時(shí)間都在玩耍,因而他只用兩年多一點(diǎn)的時(shí)間就學(xué)完了別的兒童用八年才能學(xué)完的功課。
塞德爾茲說:“誠實(shí)、守本分固然好,但我認(rèn)為更重要的是培養(yǎng)孩子的個(gè)性和智慧。”
哈塞父親的教育一定會(huì)使他的兒子哈塞彬彬有禮,但在某些時(shí)候他卻拒絕幫助自己的同伴,這就是因?yàn)樗膬?nèi)心之中又缺少了另一個(gè)可貴的品質(zhì),那就是無私的精神。歸根結(jié)底,他缺乏的是一種優(yōu)秀的個(gè)性。
人們總是責(zé)怪自己的孩子,說他們不聽話,缺點(diǎn)太多,甚至說他們?cè)愀馔噶?,但就是不明白這樣一個(gè)道理:一個(gè)人的才能、智力以及品質(zhì)不是與生俱來的,才能和品質(zhì)大多是來自于這個(gè)人得到的教育。低俗的教育只能培養(yǎng)出低俗的品質(zhì)。
好孩子育兒網(wǎng)采編整理
采編自:哈佛教子枕邊書
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