班主任與學(xué)生間“距離”要適當(dāng)

班主任與學(xué)生間“距離”要適當(dāng)

　　　　有一群豪豬擠在一起過(guò)冬。它們總有一個(gè)困惑，就是它們之間以什么樣的距離最為合適。
　　　　離得稍微遠(yuǎn)點(diǎn)感覺(jué)到冷，互相借不著熱氣，大家就往一起湊湊，一旦湊近了，彼此的刺會(huì)扎到對(duì)方，于是又開(kāi)始遠(yuǎn)離，但是稍微一遠(yuǎn)大家會(huì)覺(jué)得寒冷，又想借助別人的溫暖，于是再往一起湊，湊著湊著又受傷了然后再次離遠(yuǎn)。
　　　　多少次磨合以后，豪豬們終于找到了一種恰到好處的距離：那就是在彼此不傷害的前提下保持著群體的溫暖。
　　　　由此我想到班主任工作中普遍存在的“兩極現(xiàn)象”：不少班主任在學(xué)生面前時(shí)有意板著臉，總覺(jué)得在學(xué)生面前和顏悅色有失尊嚴(yán)，與學(xué)生保持“遠(yuǎn)距離”接觸，學(xué)生也敬而遠(yuǎn)之；也有不少班主任，特別是年輕班主任，往往會(huì)以一個(gè)大哥哥大姐姐的身份與學(xué)生“零距離”接觸，可又顯得活潑有余，嚴(yán)肅不足。
　　　　那么一個(gè)班集體怎樣才能像豪豬們那樣在彼此不“傷害”的前提下保持著群體的“溫暖”呢？班主任與學(xué)生之間保持怎樣的“距離”才是“恰到好處”的呢？
　　　　首先，班主任要通過(guò)自己的言行在學(xué)生中樹(shù)立威信。從“威”與“信”兩者的關(guān)系而言，學(xué)生對(duì)老師的信任來(lái)自于教師的威嚴(yán)，老師的“威”應(yīng)該是學(xué)生對(duì)老師“信”的保證。但這里的“威”決不是“簡(jiǎn)單粗暴”，不是表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的“武力鎮(zhèn)壓”和“殺雞儆猴”。“威”應(yīng)該來(lái)自于班主任老師與學(xué)生共同建立起來(lái)的班級(jí)規(guī)范以及班主任老師自身的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格魅力。其實(shí)學(xué)生到校后，自然會(huì)產(chǎn)生一種“向師性”，希望得到老師的注意和肯定，班主任要充分利用學(xué)生自然產(chǎn)生的“向師性”，不斷完善班級(jí)的管理制度，養(yǎng)成良好的班風(fēng)，以制度規(guī)范學(xué)生，以班風(fēng)感化學(xué)生。只有這樣，班主任才能樹(shù)立自己在學(xué)生中的威信，從而使自己與學(xué)生之間的距離得以“適度”，使學(xué)生因?yàn)槟愕耐?yán)而信任你，從而愉悅地接受教育。
　　　　其次，班主任要通過(guò)自己的言行讓學(xué)生感受寬容。例如在對(duì)犯了錯(cuò)誤的學(xué)生的處理上，班主任必須懂得，面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤，任何簡(jiǎn)單粗暴的責(zé)罵、鄙視和諷刺只會(huì)讓學(xué)生在錯(cuò)誤的懸崖上更進(jìn)一步；相反，如果學(xué)生體味到你的批評(píng)中蘊(yùn)含著對(duì)他由衷的愛(ài)和殷切的希望時(shí)，那他就會(huì)很樂(lè)意地接受你的批評(píng)。班主任要學(xué)會(huì)批評(píng)中的“肯定”，肯定學(xué)生錯(cuò)前的“好”，肯定學(xué)生錯(cuò)中的“對(duì)”，肯定學(xué)生錯(cuò)后的“悔”。當(dāng)然，班主任對(duì)“犯了錯(cuò)誤”的學(xué)生的寬容，絕非對(duì)他們所犯錯(cuò)誤的姑息、遷就，絕非對(duì)他們無(wú)原則的縱容。這種寬容，應(yīng)該體現(xiàn)在班主任對(duì)他們“倍加呵護(hù)”、“嚴(yán)中有愛(ài)”的愛(ài)護(hù)感化中，體現(xiàn)在對(duì)他們“春風(fēng)化雨”、“潤(rùn)物無(wú)聲”的教育藝術(shù)中。
　　　　再次，班主任要通過(guò)自己的言行讓學(xué)生感受“言必行，行必果”。班主任在工作中要多謀善斷，“言必行，行必果”，在關(guān)鍵時(shí)刻要作出及時(shí)準(zhǔn)確的判斷，并且決定了的事就一定要狠抓落實(shí)，以身作則，讓學(xué)生切實(shí)感到班主任工作的魄力。這是學(xué)生是否認(rèn)同一個(gè)班主任的重要因素之一。
　　　　總之，班主任老師與學(xué)生之間既要有一定的距離，在學(xué)生面前一定要有自己的威嚴(yán)，以“威”立“信”；又要對(duì)學(xué)生大度與寬容，以拉近與學(xué)生之間的距離，在威嚴(yán)與寬容之間保持著與學(xué)生的“若即若離”，從而使寬與嚴(yán)矛盾雙方得以和諧統(tǒng)一，使師生之間的“適度距離”產(chǎn)生“和諧之美