成人成才孰先孰后?
成人成才孰先孰后?
緣起:在孩子的成長過程中,成人與成才孰先孰后本來毋庸置疑,然而在現(xiàn)實的教育中,家庭、學校、社會卻無不表現(xiàn)出同樣的偏差----重智育輕德育,重分數(shù)輕素質(zhì),重學習成績輕品德表現(xiàn),重物質(zhì)生活輕精神生活。“考不上大學什么都白搭?!边@種幾乎一致的觀念被家長、老師自覺不自覺地傳達給孩子,根植在他們心里,造成的結(jié)果是許多孩子只知道學習知識,不知道如何做人。難道,這就是我們所期望的嗎?近一個月來,中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》在全社會引起強烈反響,未成年人思想道德建設(shè)由此成為一項社會系統(tǒng)工程而受到前所未有的關(guān)注,在這樣的形勢下,素質(zhì)教育如何走出誤區(qū),中小學德育教育如何在創(chuàng)新中扎實推進,取得實效?本報特約請幾位教育工作者在此一議。
成長與分數(shù)位置應(yīng)該擺正
記者:張家港市實驗小學曾經(jīng)發(fā)生過這樣一件事,一位女同學把在校園里撿到的一塊手表藏在書包里打算帶回家,老師發(fā)現(xiàn)了就給她講道理,沒想到她卻理直氣壯地說:“我媽媽說了,撿到的東西就是自己的。”于是,老師找來了她的家長,告誡他們注意自己的一言一行,培養(yǎng)孩子誠實守信的品德。老師的話沒有激起這對夫婦什么反應(yīng),可說到他們的孩子最近學習不太好時,父親的情緒頓時激動起來,“小孩子小偷小摸不算什么,長大了會改的;學習不好可不行,將來要吃大虧。老師可得為我抓緊點!”這種“以分為本”的觀念如今似乎很普遍,無論是家長還是一些教師,對孩子的要求都顯得有點急功近利。
蘭宏生:這確實是一種普遍現(xiàn)象。很多家長教育自己的孩子要立志當科學家、藝術(shù)家或企業(yè)家,卻忽略了培養(yǎng)他們做人的基本準則和技能。而能夠成為“家”的畢竟有限,一旦可能當不了,家長、孩子都會覺得理想破滅,沒有了成就感。而在德育與智育面前,學校同樣更重視分數(shù),語文、數(shù)學、外語學得好,就是好孩子,就能得到各種表揚,于是“好學生”自己也認為已經(jīng)全面發(fā)展了。但他們可能對勞動不認真、不積極,在同學面前容易流露出驕傲自滿的情緒,他們爭強好勝,助人為樂的精神往往不夠,每遇到事情,大多想到自己要出頭,很少考慮他人、班級、集體?,F(xiàn)在甚至有人得出這樣的結(jié)論,“一些學習好的孩子更自私”,我想這絕不是空穴來風。相反,德性好的學生很少得到表揚,他們可能因考試成績稍差而不被重視,但他們對集體的事可能更認真,肯耽誤自己的時間幫助他人。可這有什么用呢?品德的好壞不可能在升學中得到任何反映。孩子們在這樣一種急功近利的環(huán)境中長大,家長和老師有沒有看到,他們往往胸無大志,缺乏理想,計較得失,甚至心懷仇恨,很難與他人友好相處。是“以分為本”還是“以人為本”,關(guān)系每個家庭,也關(guān)系國家命運,只看重孩子一時的成績,而忽視孩子的心靈成長,終將害了孩子,也害了我們的國家。
袁愛?。何页3ξ覀兊睦蠋熣f,未成年人是成年人的希望和未來,有什么樣的孩子,家庭將來就是什么樣,有什么樣的青少年就有什么樣的祖國明天。在對未成年人的教育中,學校的作用至關(guān)重要。
什么是教育,讓人學好的是好教育;什么是好教師,讓孩子越來越好就是好教師,越來越誠實、真誠、負責、同情、自律、堅韌、奉獻。我想舉一個我們學校的例子,是去年的一個高三畢業(yè)班。這個班有49人,其中30人考上了清華、北大,應(yīng)該說他們的成績十分出色,但我想說的不是學習成績。這個班的班長以671分的高考成績名列北京市第4名,他在向全校同學講述他們的成長體驗時,引用了班主任金從武老師的一句話----“努力不一定成功,但成功我們必須努力”。他說,金老師常說,中學學習的本質(zhì)就是學做人,做人的首要條件是身體好,做人的規(guī)范是有高尚的道德,做人的資本是有一技之長,對學生而言就是學有特長。金老師為這個班設(shè)計的高中階段做人的目標是“做身心健康的中國人,做促進國家發(fā)展的中國人,做影響世界發(fā)展的中國人”。三年中,學生們在金老師的帶領(lǐng)下一點一滴地實踐這個目標,金老師說,“我們傳授的知識只是思維的材料,培養(yǎng)能力的載體,我想比傳授知識更重要的應(yīng)該是教他們做人,教給他們做人的原則和求知的本領(lǐng)?!?/p>
吳國通:未成年人的教育層次取決于成年人的教育水平;未成年人做人的熱情源于成年人做人的激情,我覺得加強“做人”教育的力度首先是我們眾多教育者端正觀念,其次才是受教育者。
德育教育亟待擺脫尷尬
記者:中小學德育工作似乎始終處在一種尷尬的境地,為數(shù)眾多的學校德育工作僅僅停留在口頭上、文件里,為保證“教學”時間,德育課經(jīng)常要給智育課讓課時,而時間已經(jīng)十分有限的德育課,要么變成了自習時間,要么就是老師照本宣科。而且,德育課的課時安排也大多不是很好,往往是教學效果最差的時段。這種局面怎樣改變?
蘭宏生:家長不在乎,學校不重視,衡量沒標準,是當前中小學思想道德教育面臨的境遇。我曾經(jīng)看到一位中學負責政教工作的副校長這樣訴說他的困惑:思想道德教育沒有現(xiàn)成的課程,需要以一系列活動為載體,但活動搞多了,學校領(lǐng)導、班主任都擔心會影響學生的學習;不僅如此,因怕出現(xiàn)安全問題,學校組織的愛國主義教育活動越來越少了,因為一旦學生外出時磕著碰著,就會成為政教工作的“大事故”,加之學生外出學校就要收取相應(yīng)的交通費、門票費,有的家長就會投訴學校亂收費,學校真是進退兩難。
在這樣的環(huán)境下,思想道德教育怎么可能推進?我認為當前最急迫的工作就是努力創(chuàng)造一個好的思想道德教育的氛圍,使學校的各個方面都有濃厚的德育氣氛,最重要的是把學校的管理、評價、獎懲等所有工作都同把德育工作放在首位的思想聯(lián)系起來,使這一思想成為一切工作的堅定的導向。
袁愛?。涸谖铱磥恚粋€好的班主任就是一個教育基地,就是一個動力源,就是一所德育學校,因此一定要重視班主任的培養(yǎng),重視德育隊伍的建設(shè)。同時,德育工作不能急功近利,不能浮躁粗糙,不能貪圖政績工程。德育必須建設(shè)載體,我們學校十幾年來一直堅持每周一的校會,有校長論壇、教師論壇、學生對話討論,還有優(yōu)秀成果展示、學生電視臺的節(jié)目。同時,學校一定要下功夫建設(shè)好德育的必修課,比如軍訓,社會實踐,十八歲成人冠禮等等。德育應(yīng)該做在學生需要的時候,德育也更要求服務(wù)性、開放性、情感性。
德育工作需要不斷創(chuàng)新
記者:兩位老師說得很對,要想讓德育工作占據(jù)重要陣地,必須把德育辦得有生有色,富有實效。但是在這里我想再舉一個例子,學校組織學生去博物館參觀,學生們非常高興。但在參觀過程中,孩子們卻并不關(guān)心參觀的內(nèi)容和講解員的講解,他們的注意力全都集中在所帶的食品和聊天上了。為什么孩子們對生動的參觀活動不感興趣?為什么“德育”二字總是給人一種板起面孔、敬而遠之的感覺?
蘭宏生:我想這是因為在德育的過程中,學生基本是被“塑造”的客體,而缺少主體性的參與,而且教育內(nèi)容普遍與未成年人的實際生活脫節(jié)。我認為必須堅持正確的教育觀念,才能使德育更具針對性和實效性:一要堅持師生平等參與、共同發(fā)展、共同成長的觀念,重視“尊重”教育;二是堅持育人為本的觀念,整合教育資源,通過全方位的全過程的和全體人員的“三全”,更好地實施全人教育;三是堅持求真務(wù)實的精神,遵循規(guī)律求得實效;四是做到統(tǒng)籌學科課程教育和課程的三維目標,統(tǒng)籌校內(nèi)外教育活動,統(tǒng)籌家庭教育、學校教育和社會教育,統(tǒng)籌社會文化與校園文化建設(shè)四個統(tǒng)籌。
吳國通:方式方法直接影響教育的實際效果,改進德育的方式方法是實現(xiàn)“以人為本”、“與時俱進”的重要前提。我認為應(yīng)調(diào)動廣大一線教師的積極性,從我們學校來說,我們提升了班級在學校整體教育中的地位,突出了班集體和年級的教育活動,用指導思想一元,活動方式或呈現(xiàn)內(nèi)容多元的方法促進各年齡段學生的活動,結(jié)果不僅保護了教育者的創(chuàng)造性勞動,也提高了受教育者的實效性。比如針對當代獨生子女的教育特點,我們提出了集中食宿的方法,以“生活自理、學習自主、行為自律、健康自強”作為寄宿教育宗旨,為孩子創(chuàng)造了合作、交往、自立自主發(fā)展的空間,從而彌補了現(xiàn)代家庭教育的缺憾;在教育評價上,我們采取了辯證的方式,不僅有激勵性的評優(yōu)、評獎,還有過失性的批評幫助,甚至是“黃牌警告”,從而幫助孩子克服了盲目性,讓他們在“正”與“誤”的選擇中健康成長。總之,要搞好德育,教育者必須傾其智慧和才能。只有創(chuàng)新才能發(fā)展。
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