文言文二則六年級下冊翻譯

文言文二則六年級下冊翻譯

1、文言文二則六年級下冊翻譯

文言文二則六年級下冊翻譯

《學(xué)弈》

弈秋，是全國上下最擅長下棋的人，讓弈秋教兩個孩子下棋，其中一個一心一意，聚精會神；另外一個雖然在聽弈秋講課，但是心里卻在想著天上將要飛過來的天鵝，想取弓箭把它給射下來。雖然兩個人是一起學(xué)習(xí)的，但是后者成績明顯不如前者，這是因為他的智力不如其他人嗎？回答說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

孔子在向東游歷的時候，看到兩個在爭辯的小孩，就向前問他們爭辯的緣由。一個小孩說：我認(rèn)為太陽剛升起來的時候離我們近。到了中午就會離我們很遠(yuǎn)。另外一個小孩則認(rèn)為剛升起來的時候離我們遠(yuǎn)，中午離得近。前面一個小孩就說：太陽升起來的時候大的就像是一個車的圓形篷蓋，到了中午就跟盤盂一樣小了，這不是遠(yuǎn)小近大嗎？另一個小孩接著說道：太陽剛升起來的時候很清涼，到了中午就會變得很熱，這不是離得近熱，離得遠(yuǎn)涼嗎？孔子不能判斷兩個小孩的觀點，小孩就笑著說：說說你的知識遠(yuǎn)淵博呢》

2、四年級下冊文言文二則囊螢夜讀原文翻譯

四年級下冊文言文二則囊螢夜讀原文翻譯

晉朝的時候有個一叫車胤的人，是一個謙恭有禮。學(xué)習(xí)又勤奮還不知疲倦的孩子，他的知識非常的廣博，而且精通很多的學(xué)問。但是家里面卻十分的窮，不能夠經(jīng)常有燈油照明，所以他想了一個辦法，就是夏天的時候抓幾十只螢火蟲放在白色薄絹做的袋子里面照明，夜以繼日的學(xué)習(xí)。

3、四年級下冊文言文二則的翻譯

四年級下冊文言文二則的翻譯

囊螢夜讀

譯文：晉朝有個人叫車胤，是一個謙恭有禮，學(xué)習(xí)勤奮而又不知疲倦的人，他知識廣博，精通很多學(xué)問。但是家里面窮，不能經(jīng)常有燈油照明。夏天的晚上，他就用白色薄絹做成一個袋子，里面裝上幾十只螢火蟲用來照著書本讀書，夜以繼日地學(xué)習(xí)著。

鐵杵成針

譯文：李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學(xué)業(yè)，想要放棄離開，途中他在小溪邊遇到了一個老婦人，正在磨鐵杵，于是李白就上前問老婦人這是要磨什么？婦人說：我是想要將它磨成針。李白被這一精神感動，就回去繼續(xù)完成學(xué)業(yè)了，那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。

4、四年級下冊《文言文二則》翻譯

四年級下冊《文言文二則》翻譯

囊螢夜讀

譯文：晉朝有個人叫車胤，是一個謙恭有禮，學(xué)習(xí)勤奮而又不知疲倦的人，他知識廣博，精通很多學(xué)問。但是家里面窮，不能經(jīng)常有燈油照明。夏天的晚上，他就用白色薄絹做成一個袋子，里面裝上幾十只螢火蟲用來照著書本讀書，夜以繼日地學(xué)習(xí)著。

鐵杵成針

譯文：李白在山中讀書的時候，沒有完成好自己的學(xué)業(yè)，想要放棄離開，途中他在小溪邊遇到了一個老婦人，正在磨鐵杵，于是李白就上前問老婦人這是要磨什么？婦人說：我是想要將它磨成針。李白被這一精神感動，就回去繼續(xù)完成學(xué)業(yè)了，那老婦人自稱姓武?，F(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。

5、四年級下冊文言文二則的翻譯是什么

四年級下冊文言文二則的翻譯是什么

《囊螢夜讀》翻譯：晉朝有個叫車胤的人，肅敬勤勉也不知道疲倦，知識非常的廣博有很精通的學(xué)問。但是（車胤）家境貧寒，不能經(jīng)常得到香油（電燈，以便在晚上燈下讀書）。夏天的晚上（車胤）就用白絹做成（透光）的袋子裝幾十只螢火蟲照著書本夜以繼日地學(xué)習(xí)著。

《鐵杵成針》翻譯：磨針溪在眉州象耳山下，相傳李白之前在那邊山中讀書，還沒有讀完就想著放棄。路過這條小溪的時候，看到一個老婆婆在磨鐵杵。（李白感到奇怪）就去問，老婆婆回答說：我想要做針。禮拜被她的意志所感動，就重新回到山上完成了學(xué)業(yè)。

6、四年級文言文二則囊螢夜讀的翻譯

四年級文言文二則囊螢夜讀的翻譯

《囊螢夜讀》翻譯：晉朝有個叫車胤的人，肅敬勤勉也不知道疲倦，知識非常的廣博有很精通的學(xué)問。但是（車胤）家境貧寒，不能經(jīng)常得到香油（電燈，以便在晚上燈下讀書）。夏天的晚上（車胤）就用白絹做成（透光）的袋子裝幾十只螢火蟲照著書本夜以繼日地學(xué)習(xí)著。

7、翻譯五年級下冊語文第二十一課楊氏之子文言文

翻譯五年級下冊語文第二十一課楊氏之子文言文

譯文：在梁國，有一戶姓楊的人家，家里有一個九歲的兒子，非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中就有楊梅?？拙街钢鴹蠲方o孩子看，說：這是你家的水果。孩子馬上回答：我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。

8、六年級語文下冊第14課《兩小兒辯日》文言文翻譯

六年級語文下冊第14課《兩小兒辯日》文言文翻譯

文言文《兩小兒辯日》文言文翻譯

孔子到東方游學(xué)的時候，看到兩個小孩子在爭辯不休，于是就去問他們爭辯的原因是什么。

第一個小孩說：我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些，而正午的時候離人遠(yuǎn)一些。

另一個小孩卻說：我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人遠(yuǎn)一些，而正午的時候離人比較近。

第一個小孩說：太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了正午就像盤盂一樣小，這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？

另一個小孩說：太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了正午就熱得像把手伸向熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎？

孔子也不能判斷究竟是誰對誰錯。

然后兩個小孩就笑著對孔子說：誰說你知識淵博呢？

9、六年級語文下冊14課《文言文兩則》學(xué)弈原文翻譯

六年級語文下冊14課《文言文兩則》學(xué)弈原文翻譯

弈秋是全國上下最擅長下棋的人，很多家長為了讓自己的孩子學(xué)會下棋，便讓弈秋教導(dǎo)兩個人下棋，兩個人一個很專心的在學(xué)習(xí)怎么下棋，只聽著弈秋的教導(dǎo)，但是有個人雖然也是在聽弈秋的教導(dǎo)，但是一門心思的關(guān)注外面，一心以為外面有大雁飛過來，就想著拉弓射箭將其射下來，雖然兩個人是一起學(xué)習(xí)的，但是后者的棋藝明顯的比不上前者，就有人問了，難道是因為后者的智力比別人差嗎？說：并不是這樣的。

10、六年級下冊14課《文言文兩則》兩小兒辯日告訴我們一個什么道理？

六年級下冊14課《文言文兩則》兩小兒辯日告訴我們一個什么道理？

通過兩小兒辯日我們可以從中了解到，太陽究竟什么時候離我們比較近呢？兩個小孩一直爭辯不休，連孔子都沒有辦法裁決誰是對的，這也充分的說明了兩個小孩比較愛觀察周圍的食物，說話有理有據(jù)，還有就是孔子的謙虛，實事求是。因此我們在做事情的時候一定要有自己的道理，而且對于不確定的事情也不能盲目的下決心。

11、六年級下冊語文兩小兒辯日文言文翻譯

六年級下冊語文兩小兒辯日文言文翻譯

有一天孔子在東方游學(xué)，看到兩個小孩子在為了什么事情爭辯，就上前去問是什么原因。

一個小孩說：我覺得太陽剛出來的時候離我們近，中午的時候離人遠(yuǎn)一點。

另一個小孩就說：我覺得太陽剛出來的時候離我們遠(yuǎn)，中午的時候近。

第一個小孩說：太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了正午就像盤盂一樣小，這不是遠(yuǎn)的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎？

另一個小孩說：太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了正午就熱得像把手伸向熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠(yuǎn)的時候感覺涼的道理嗎？

但是孔子也無法判斷誰對誰錯。

兩小孩就笑著說：誰說你的知識淵博呢？

12、六年級下冊十四課文言文二則學(xué)弈翻譯

六年級下冊十四課文言文二則學(xué)弈翻譯

弈秋是全國上下最擅長下棋的人，他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，其中一個學(xué)生聽課非常的專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；但是另外一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，但是心里卻一直在想著天上有天鵝飛過來，想要拉弓射箭將它射下來。雖然兩個人是一起學(xué)習(xí)的，但是后面的同學(xué)學(xué)的不如前面一個好，難道是因為他的智力不行嗎？說：不是這樣的

13、六年級下冊14課文言文二則翻譯

六年級下冊14課文言文二則翻譯

弈秋是全國上下最擅長下棋的人，他教導(dǎo)兩個學(xué)生下棋，其中一個學(xué)生聽課非常的專心，只聽弈秋的教導(dǎo)；但是另外一個學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，但是心里卻一直在想著天上有天鵝飛過來，想要拉弓射箭將它射下來。雖然兩個人是一起學(xué)習(xí)的，但是后面的同學(xué)學(xué)的不如前面一個好，難道是因為他的智力不行嗎？說：不是這樣的

14、六下冊語文《文言文兩則》對你有什么啟發(fā)？

六下冊語文《文言文兩則》對你有什么啟發(fā)？

通過這兩個故事的介紹，我們知道了，不管是學(xué)習(xí)還是在做其他的事情，我們都應(yīng)該要實事求是，要專心的做一件事，還有千萬不要不懂裝懂，三心二意。還有就是我們一定要善于觀察，分析問題必須要有理有據(jù)，遇到不明白的問題，一定要知道主動向別人請教，來豐富自己的知識和提升個人素養(yǎng)。

15、六年級下冊語文14課《文言文兩則》讓你有何體會？

六年級下冊語文14課《文言文兩則》讓你有何體會？

通過這兩個故事的介紹，我們知道了，不管是學(xué)習(xí)還是在做其他的事情，我們都應(yīng)該要實事求是，要專心的做一件事，還有千萬不要不懂裝懂，三心二意。還有就是我們一定要善于觀察，分析問題必須要有理有據(jù)，遇到不明白的問題，一定要知道主動向別人請教，來豐富自己的知識和提升個人素養(yǎng)。

16、六年級下冊語文第14課文翻譯

六年級下冊語文第14課文翻譯

《學(xué)弈》

弈秋，是全國上下最擅長下棋的人，讓弈秋教兩個孩子下棋，其中一個一心一意，聚精會神；另外一個雖然在聽弈秋講課，但是心里卻在想著天上將要飛過來的天鵝，想取弓箭把它給射下來。雖然兩個人是一起學(xué)習(xí)的，但是后者成績明顯不如前者，這是因為他的智力不如其他人嗎？回答說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

孔子在向東游歷的時候，看到兩個在爭辯的小孩，就向前問他們爭辯的緣由。一個小孩說：我認(rèn)為太陽剛升起來的時候離我們近。到了中午就會離我們很遠(yuǎn)。另外一個小孩則認(rèn)為剛升起來的時候離我們遠(yuǎn)，中午離得近。前面一個小孩就說：太陽升起來的時候大的就像是一個車的圓形篷蓋，到了中午就跟盤盂一樣小了，這不是遠(yuǎn)小近大嗎？另一個小孩接著說道：太陽剛升起來的時候很清涼，到了中午就會變得很熱，這不是離得近熱，離得遠(yuǎn)涼嗎？孔子不能判斷兩個小孩的觀點，小孩就笑著說：說說你的知識遠(yuǎn)淵博呢》

17、14課文言文二則六年級下冊翻譯

14課文言文二則六年級下冊翻譯

《學(xué)弈》

弈秋，是全國上下最擅長下棋的人，讓弈秋教兩個孩子下棋，其中一個一心一意，聚精會神；另外一個雖然在聽弈秋講課，但是心里卻在想著天上將要飛過來的天鵝，想取弓箭把它給射下來。雖然兩個人是一起學(xué)習(xí)的，但是后者成績明顯不如前者，這是因為他的智力不如其他人嗎？回答說：不是這樣的。

《兩小兒辯日》

孔子在向東游歷的時候，看到兩個在爭辯的小孩，就向前問他們爭辯的緣由。一個小孩說：我認(rèn)為太陽剛升起來的時候離我們近。到了中午就會離我們很遠(yuǎn)。另外一個小孩則認(rèn)為剛升起來的時候離我們遠(yuǎn)，中午離得近。前面一個小孩就說：太陽升起來的時候大的就像是一個車的圓形篷蓋，到了中午就跟盤盂一樣小了，這不是遠(yuǎn)小近大嗎？另一個小孩接著說道：太陽剛升起來的時候很清涼，到了中午就會變得很熱，這不是離得近熱，離得遠(yuǎn)涼嗎？孔子不能判斷兩個小孩的觀點，小孩就笑著說：說說你的知識遠(yuǎn)淵博呢》

18、六年級下冊竹石詩句、字詞翻譯

六年級下冊竹石詩句、字詞翻譯

字詞解釋：

咬定：咬緊。 立根：扎根。 破巖：裂開的山巖，即巖石的縫隙。

千磨萬擊：指無數(shù)的磨難和打擊。 堅勁：堅強有力。

任：任憑，無論，不管。

爾：你。

譯文：

緊緊咬定青山不放松，原本深深扎根石縫中。千磨萬擊身骨仍堅勁，任憑你刮東西南北風(fēng)。

19、六年級語文上冊第22課文言文二則之書戴嵩畫牛譯文

六年級語文上冊第22課文言文二則之書戴嵩畫牛譯文

[譯文]

四川有個杜處士，喜愛書畫，（他）所珍藏的寶貝有數(shù)百件。其中有一幅戴嵩畫的《斗牛圖》，（他）尤其珍愛，用錦緞作畫囊，用玉作畫軸，經(jīng)常隨身帶著。

有一天，他攤開了書畫晾曬，有一個牧童看見了這幅畫，拍手大笑，說：這幅畫畫的是斗牛啊。牛相斗，力氣用在角上，尾巴抽縮在兩腿之間，現(xiàn)在（這幅畫上的牛）卻搖著尾巴在斗，錯了。杜處士笑笑，認(rèn)為他說得對。古人有句話說：耕種的事情應(yīng)當(dāng)去問農(nóng)民，織布的事情應(yīng)當(dāng)去問婢女。這個道理是不會改變的呀！

20、六年級語文上冊第22課文言文二則之書戴嵩畫牛注釋

六年級語文上冊第22課文言文二則之書戴嵩畫牛注釋

《書戴嵩畫?！愤@篇文言文通過講述一個牧童指出大畫家戴嵩的《?！樊嫷糜绣e誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)。同時也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。

[注釋]

①處士：有德才而不愿去做官的人。

②所寶：所珍藏的寶貝。

③戴嵩：唐代畫家。

④《?！罚褐复麽援嫷摹抖放D》。

⑤錦囊玉軸：用錦緞作畫囊，用玉作畫軸。

⑥拊掌：拍手。

⑦搐：抽縮。

⑧股：大腿。

⑨乃：卻。

⑩掉：擺動，搖。

?謬：錯誤。兩牛相斗時，多是尾搐入兩股間的情形，也有掉尾而斗者。?然之：認(rèn)為他說得對。

21、六年級語文上冊第22課文言文二則生字組詞

六年級語文上冊第22課文言文二則生字組詞

《伯牙鼓琴》講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，表達(dá)了知音難覓、珍惜知音的情感，同時還向我們展現(xiàn)了音樂藝術(shù)的無窮魅力。

《書戴嵩畫牛》這篇文言文通過講述一個牧童指出大畫家戴嵩的《牛》畫得有錯誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實出發(fā)。同時也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。

生字組詞

哉：善哉 嗚呼哀哉

巍：巍峨 巍然

弦：琴弦 弦外之音

軸：軸承 軸心

錦：錦緞 錦繡

曝：曝曬

矣：悔之晚矣 由來久矣

22、六年級語文上冊第22課文言文二則伯牙鼓琴翻譯筆記

六年級語文上冊第22課文言文二則伯牙鼓琴翻譯筆記

伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。當(dāng)（伯牙）彈琴的時候，心里想到高山，鍾子期（情不自禁地感嘆）說：彈得真好啊，像大山一樣高峻。過了一會兒，（伯牙）心里又想到流水，鍾子期又（禁不住）說：彈得真好啊，像流水一樣浩蕩。鍾子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，一輩子都不再彈琴了，(他）認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

23、六年級上冊22課文言文二則伯牙鼓琴評課稿教學(xué)反思

六年級上冊22課文言文二則伯牙鼓琴評課稿教學(xué)反思

教學(xué)反思1：

《伯牙鼓琴》講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙與鍾子期的真摯情誼讓人感動。

1. 創(chuàng)設(shè)情境。

上課伊始，我便出示與知音相關(guān)的詩句，讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)古文的意境，從而引出課題，解題：鼓與琴，鼓，借助課本注釋理解為彈，琴為七弦古琴并出示古琴圖片。

2. 反復(fù)朗讀，感受文言之美。

文章不厭百回讀，文言文地讀更加重要。在初讀課文時，要讀準(zhǔn)字音，讀通順。需要注意的字音有：少讀shǎo；湯讀 shāng ；以為世無足復(fù)為鼓琴者，兩個為的讀音第一個是wi，第二個是wi。再讀課文，讀準(zhǔn)斷句。我適時范讀，提醒學(xué)生，這是一篇古文，讀古文要注意斷句，講究節(jié)奏、韻律的美感。三讀課文，讀出韻味。指導(dǎo)學(xué)生注意乎字聲音要延長，在讀文時，有高高低低、起起伏伏，就是我們說的抑揚頓挫、輕重緩急。在充分讀書的基礎(chǔ)上，我適時補充人物背景知識。相傳伯牙是當(dāng)時著名的琴師，善彈七弦琴，技藝高超。他既是彈琴能手，又是作曲家，被尊稱為琴仙。書中有這樣記載：伯牙鼓琴而六馬仰合，可見他彈琴技術(shù)高超。而鍾子期只是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿板斧的山村樵夫，以砍柴為生。他們倆相識于伯牙探親回家途中，伯牙在漢江邊彈琴，鍾子期正巧遇見，于是，就有了一段動人的故事。一個是著名的琴師，一個是普通的樵夫，伯牙為何為子期之死而破琴絕弦，終身不復(fù)彈琴？

3. 適時補白，豐富文本。

在品析完方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！少選之間而志在流水，鍾子期曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！，我讓學(xué)生仿照句式進(jìn)行訓(xùn)練。既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴聲里還會有哪些場景？在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對皎皎明月，徐徐清風(fēng)，裊裊炊煙，瀟瀟春雨這樣的場景進(jìn)行句式練習(xí)。在文中巍巍、湯湯分別強調(diào)了琴聲中山水的特點。那文人墨客也有許多贊美山水的名句，你知道哪些？飛流直下三千尺，疑是銀河落九天李白《望廬山瀑布》白日依山盡，黃河入海流王之渙《登鸛雀樓》九曲黃河萬里沙，浪淘風(fēng)簸自天涯劉禹錫《浪淘沙》天門中斷楚江開，碧水東流至此回李白《望天門山》孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。這樣有效地調(diào)動學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美，豐富了文本的內(nèi)容。

4. 深悟絕弦。

無奈世事難料，子期不幸去世。為進(jìn)一步幫助學(xué)生對文本的理解，豐富學(xué)生的情感，我相機進(jìn)行拓展資料：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！通過補充資料，使學(xué)生感悟伯牙失去知己的無邊孤寂和懷念之情，讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆，理解千古知音最難覓。而這也恰恰是此故事流傳百世的原因所在。

若在課上，留出一定時間指導(dǎo)學(xué)生背誦，就好了學(xué)古文一定要注重積累，背誦就是一種好的積累方法。一堂課結(jié)束了，值得思考的地方還有很多，且行且思！

24、六年級上冊22課文言文二則伯牙鼓琴評課稿聽課筆記

六年級上冊22課文言文二則伯牙鼓琴評課稿聽課筆記

《伯牙鼓琴》這篇課文在我自己的班里已經(jīng)學(xué)完。為了這次片區(qū)活動，提前又在隔壁班試了一次課。

因為是舊課新授，我最大的盲點是孩子的已有認(rèn)知水平理想中的差距。

又因為是同課異構(gòu)，我被安排在第二節(jié)授課。通過了解，我所面對的這群六年級的孩子之前并沒有學(xué)習(xí)這篇課文，今天同臺授課的時老師也是第一次給這班孩子講授新課。同一班孩子，同一篇課文。時老師上課時，我不敢輕易走神。我關(guān)注著她所提問的每個孩子，關(guān)注著她所提出的每個問題。

一個農(nóng)村的班級，二十多名孩子坐在臺上，他們的普通話雖然不純正，但他們的思維卻很活躍，一雙雙明亮的眼睛，仿佛一顆顆閃亮的寶石，盡管在一所農(nóng)村學(xué)校里，依然光芒閃耀。

一個上午的活動，讓我想到了許多，下面是我的課堂實錄。

【課前熱身】

主持人：接下來第二節(jié)授課的老師是江老師。

師：（打斷主持人講話）為什么不讓主持人介紹我呢？因為我剛才在廁所里遇到了咱們班的幾個男同學(xué)，其中有個男生問我：你就是江老師吧？我問他怎么知道我是江老師呢？他告訴我是看我的舉止。請問是咱們班哪位男生，請舉手示意。

生：自我介紹刁子軒

師：說說，你們怎么知道江老師今天要來給大家上課呢？

生：俺碩學(xué)老師（數(shù)學(xué)）告訴我滴。（家鄉(xiāng)方言）

師：恁碩學(xué)老師告訴你滴，可對？（方言引得哄堂大笑）

師：咱們宋寨小學(xué)的學(xué)生不簡單，竟然能夠從江老師的舉止中判斷我的身份，我在這里上廁所居然遇到了一個知音，真了不得。（再次引得哄堂大笑）

【課堂主體部分】

師：課前幽默結(jié)束，準(zhǔn)備好上課了嗎？（師生問好）

師：今天之前，你們學(xué)過這篇課文嗎？

生：沒有。

師：齊讀課題。

生：（齊讀）伯牙鼓琴（聲音拖拽）

師：這么讀可不行，老師請一位同學(xué)來讀。

生：伯牙鼓琴（聲音拖拽情況同上）

師：你平時這么說話嗎？

生：不是。

師：平日怎么說話，就怎么讀書好嗎？

生：好。

師：請你再讀。

生：伯牙鼓琴。（讀得干脆利索）

師：verygood！掌聲！

生：鼓掌。

師：會讀了嗎？一起來！

生：（齊讀）伯牙鼓琴。

師：這才是語文課，語文課上不要有語文腔、語文調(diào)，正常說話，正常讀書，好嗎？

生：好。

師：（板書課題。）通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，你們已經(jīng)學(xué)完了，學(xué)會了。這節(jié)課請你們來教一教江老師。

師：（出示伯牙簡介）這篇課文的主人公是誰？

生：伯牙

師：通過學(xué)習(xí)，你知道伯牙是個什么樣的人？

生：琴仙

師：你們還聽過什么仙？

生：詩仙、詞仙

師：哦，寫詩的叫詩仙，寫詞的叫詞仙，彈琴的叫琴仙，那江老師叫

生：神仙。（全場皆笑）

師：謝謝，江老師來上課還把自己教成了神仙。（生笑）既然伯牙被稱之為琴仙，可見他的彈琴技藝

生：高超！

師：你從這段文字（課件出示的伯牙簡介相關(guān)資料）中的哪句話能夠看出伯牙的技藝高超？

生：善談七弦琴，技藝高超。

師：這是正面描寫，除了這里，你還能從哪里看得出來他不愧為琴仙？

生：沉默。

師：同學(xué)們有注意到老師用紅色標(biāo)出的句子嗎？伯牙鼓琴而六馬仰秣。先聽老師來讀一讀，想知道這句話什么意思嗎？

生：想。

師：這句話就是說，馬兒們正在吃草料，伯牙在一邊正彈琴，吃草的馬兒聽到琴聲紛紛仰秣，仰字什么意思？

生：抬起頭。

師：對了，就是這個意思。那這些馬兒為什么抬頭呢？

生：因為馬覺得琴聲非常的好聽。

師：這就說明了伯牙的琴彈得

生：技藝高超

師：掌聲應(yīng)該有！

生：（鼓掌響起）

師：大家看，他多么會思考?！陡呱搅魉番F(xiàn)在分為《高山》和《流水》兩部分，其中作為古琴曲的《流水》，被1977年美國發(fā)射的太空船帶入太空。據(jù)說，太空船上有一張鍍金的銅唱片，這張銅唱片可以在太空中保存10億年。人類當(dāng)初把音樂帶入太空為了什么，誰來猜一猜？

生：額不知道！

師：不知道，你很誠實。（生笑）他不知道，有沒有誰知道？

生：吸引外星人。（生笑）

師：是的，他說的對。當(dāng)初，人類之所以把這么著名的古琴曲帶入太空，就是想讓外星人知道，在他們的星球之外，還有一個星球上住著人類，而且還會玩音樂！

生：（大笑）

師：同學(xué)們可以在課后在網(wǎng)上查一查，江老師所言非虛。說了這么多，究竟伯牙是個什么樣的人，他所彈的曲子到底怎么好聽？誰能讀讀這篇課文？（出示課文）

生：（一生讀）

師：你們覺得她讀得咋樣？

生：讀得快了。

師：那你讀個不快的。

生：（一男生再讀）

師：你們覺得剛剛這位同學(xué)讀得好嗎？

生：好。（鼓掌）

師：他們倆讀得都很好，因為大家之前沒有學(xué)過這篇課文，這篇文言文能讀成這樣，真的很棒。上節(jié)課，你們的語文老師老師剛教過這篇課文，誰能把這篇古文的意思說給老師聽一聽？老師可以給你們30秒鍾來看書，邊看邊思考，倒計時開始！

生：快速看課文。

師：時間到，把書合上。剛剛老師給了你們30秒鍾，你們29秒都在看書上抄得密密麻麻的翻譯。是不是？是的請舉手。

生：（沒人舉手）默認(rèn)。

師：咱們今天是第一次學(xué)習(xí)文言文嗎？

生：以前有學(xué)過。

師：學(xué)過什么，誰還記得？

生：《楊氏之子》

師：你們原來學(xué)習(xí)文言文時，要理解意思，都看什么？

生：看注釋。

師：是的，理解文言文，當(dāng)然要看注釋。老師再給你們一分鍾，看注釋。開始！

生：（認(rèn)真看注釋）

師：時間到，看完了嗎？

生：看完了。

師：看完再把書合上。有誰能夠結(jié)合剛才看到的注釋，用自己的話說一說這篇文言文的意思呢？

生：（一男生站到前臺，面對電子屏幕中的原文，說自己的理解。）伯牙在彈琴，鍾子期在聽，伯牙才想到高山時

師：（打斷學(xué)生，并追問。）你從哪里看到有才的意思？

生：方字是方才的意思。

師：你怎么知道方是方才的意思呢？

生：那還有啥呢？

師：我哪知道呢？（生笑）還有長方形、正方形啊?。ㄉ中Γ┧f的對不對？

生：對！

師：這個方才根據(jù)什么來理解的？以前有沒有積累過這個詞？

生：有。

師：所以這就是根據(jù)自己已有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗來理解文言文的意思。（板書：聯(lián)系經(jīng)驗）請你接著說。

生：（接著說文意）

師：（再次打斷）你再來說一說什么是少選之間，而志在流水

生：一會兒，伯牙又想到流水。

師：哪兒有一會兒？我怎么沒看到?。ㄒ蒙Γ?/p>

生：注釋里有。

師：這就是第二種方法，怎么理解課文？

生：（齊聲回答）借助注釋。

師：（板書）這種方法好不好？

生：好！

師：以后學(xué)習(xí)課文要看什么？

生：看注釋。

師：好，請這位同學(xué)接著說。

生：（繼續(xù)說完全文理解。）

師：說得好不好？

生：好！

師：請把掌聲送給他。（該生回座位）

生：（響起掌聲）

師：我們在課本中學(xué)到的古文都有注釋，但是不是文中的所有的文言詞語都有注釋呢？

生：不是

師：比如，剛剛我們說到方鼓琴中的方字時，文中有沒有注釋？

生：沒有。

師：但是我們可以聯(lián)系自己的

生：學(xué)習(xí)經(jīng)驗

師：是的，這些就是學(xué)古文的方法。學(xué)古文難嗎？

生：不難！

師：古文的意思說完了，大家都懂了嗎？

生：懂了。

師：我不信！學(xué)了這篇古文，你知道鍾子期是伯牙的

生：知音！

師：從哪兒知道是知音呢？打開書本，從文中用筆畫出來，你是從哪里知道鍾子期是伯牙的知音。

生：讀自己畫的句子。

師：你怎么知道從這句話知道鍾子期是伯牙的知音？

生：因為伯牙想著泰山時彈琴，鍾子期就知道他在想著泰山。

師：你剛才說誰知道誰在想著高山？

生：伯牙想著高山，鍾子期知道他在想著高山。

師：你從哪兒知道鍾子期知道伯牙正在想著高山？

生：善哉乎古琴，巍巍乎若太山

師：我聽不懂文言文呀！能不能用現(xiàn)代文說給我聽呢？

生：彈得好啊！像泰山一樣高峻。

師：此時的鍾子期腦海中浮現(xiàn)出了怎樣的山？

生：高大

生：高峻

生：巍峨

師：他的腦海中怎么會出現(xiàn)山呢？

生：因為鍾子期聽到了伯牙的琴聲。

師：由琴辨山，對吧！還從哪里能看到鍾子期是他的知音？

生：少選之間而志在流水，鍾子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

師：他沒找對。請坐！不要啰嗦，誰能準(zhǔn)確找到？

生：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

師：這是誰想到的？

生：伯牙

師：是嗎？究竟是誰想到的？

生：鍾子期

師：從哪里知道的？

生：（齊聲答）鍾子期又曰

師：什么叫又曰

生：又說

師：誰說的？

生：鍾子期

師：老師問的問題是從哪兒知道鍾子期明白伯牙心里想什么。你要看鍾子期的話。所以，與之無關(guān)的就不用再看了，明白了嗎？

生：明白。

師：記住，這是一招學(xué)習(xí)的好方法。

生：嗯！

師：（出示善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。）我們知道從這兩句話中知道鍾子期是伯牙的知音，一起讀吧！

生：（齊讀）

師：這都是誰聽出來的？

生：鍾子期

師：從哪兒聽出來的？

生：琴聲。

師：這說明他能聽得懂伯牙的

生：琴聲。

師：他怎么就從琴聲中聽出了高山，聽出了流水呢？

生：因為鍾子期是伯牙的知音。

師：你認(rèn)為，生活中怎樣的人才被稱為知音呢？

生：人們把真正了解自己的人叫做知音。

師：你認(rèn)為鍾子期了解伯牙嗎？

生：了解。

師：何以見得？

生：因為伯牙想到大山，鍾子期就能從他的琴聲中聽出來；伯牙想到流水，鍾子期又能從琴聲聽出來。

師：我們把了解我們的人稱作知音。你知道俞伯牙的身份嗎？

生：晉國上大夫。

師：知道什么叫上大夫嗎？

生：大官。

師：能當(dāng)官，又會彈琴，了不得。而此時的鍾子期是什么身份？

生：樵夫。

生：百姓

生：草民

師：你們說得太好了。一個是高官，一個是草民，他們倆怎么就成了知音呢？看到這里，你對知音有什么新的理解嗎？

生：知音不分身份。

師：你們知道伯牙心目中的知音是什么樣子的嗎？

生：能聽懂自己彈琴的人。

師：恭喜你！這篇課文，你學(xué)成功了。但是，還不夠，究竟在俞伯牙的心中，知音是什么樣子的？（出示馮夢龍《警世通言》中相關(guān)資料）請同學(xué)來讀一讀。

生：恩德相結(jié)者，謂之知己；腹心相照者，謂之知心；聲氣相求者，謂之知音。

師：聲氣相求，意思是志同道合，意氣相投。說一說你的理解。

生：志向相同。

生：心意相合。

師：這就是伯牙心中的知音。他高官厚祿，卻39歲未婚，這又是為何呢？

生：因為沒有人能懂他的琴聲。

師：知音好找嗎？

生：不好找。

師：你覺得鍾子期是他的知音嗎？

生：是。

師：為什么這么肯定？

生：因為鍾子期能聽得懂他的琴音。

師：這是知其音。還有嗎？

生：能聽懂伯牙的心聲，聽得懂他心里想到的。

師：所以，真正的知音，不只是知其音，更要知其志。這里的志是什么意思？書上有注釋，請讀出來。

生：心志，情志。

師：這里我們還可以把它理解為一個人的志向。既然伯牙心中的知音是這樣的，那么，鍾子期此時所聽出的景象，我們能否在腦海中浮現(xiàn)，請大家讀一讀屏幕上的這段話

生：（齊讀）伯牙鼓琴，志在太山，鍾子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。志在流水，鍾子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

師：聽到這樣的琴聲，你腦海中會浮現(xiàn)出怎樣的山？

生：高大的

生：高峻的

生：險峻的

生：巍峨的

師：你們說的都是上節(jié)課剛剛學(xué)到的。同學(xué)們，大家平時要多讀書，不然課堂上沒話說！當(dāng)伯牙想到流水時，鍾子期腦海中又浮現(xiàn)出了怎么樣的畫面呢？

生：浩蕩的流水

師：什么叫浩蕩？

生：大而急

生：水流湍急

師：《高山流水》中除了高峻的大山、浩蕩的流水外，此時的俞伯牙彈琴時還會想到什么呢？

生：鳥鳴

生：楊柳

師：（再次打斷學(xué)生）老師提醒大家，剛剛上一節(jié)課學(xué)習(xí)時，你們的語文老師教過的景物不能再說，要自己思考。給你們一分鍾，開始吧！用上老師這里的句式（伯牙鼓琴，志在 ，鍾子期曰： 善哉乎鼓琴， ?。﹣碚f。

生：伯牙鼓琴，志在 朝陽 ，鍾子期曰： 善哉乎鼓琴， 旭旭乎若朝陽 ！

生：伯牙鼓琴，志在 雷聲 ，鍾子期曰： 善哉乎鼓琴， 隆隆乎若雷聲 ！

生：伯牙鼓琴，志在 雨水 ，鍾子期曰： 善哉乎鼓琴， 嘩嘩乎若雨水 ！

生：伯牙鼓琴，志在 大海 ，鍾子期曰： 善哉乎鼓琴， 滔滔乎若大海 ！

師：不管伯牙的心在哪兒？鍾子期都能

生：想到。

師：讓我們一起讀一讀課文。

生：（齊讀）

師：師范讀，提醒注意節(jié)奏和停頓。

生：（模仿老師的停頓，自由練習(xí)朗讀。）

男生讀。

女生讀。

師：如此難得的知音。意外卻發(fā)生了。鍾子期死后，伯牙會回到怎么樣的音樂生活中？

生：沒有心情再彈琴

生：平淡無味

生：對未來在沒有期望

師：為什么覺得對未來沒有期望了呢？

生：再也沒有人能聽懂自己的琴聲，孤獨絕望。

生：心情悲痛欲絕。

師：所以我們經(jīng)常用高山流水來比喻（板書）

生：知音難覓或樂曲高妙

師：鍾子期死后，伯牙是怎么做的？一起讀（課件出示）

生：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。

師：誰能說一說這句話的意思。

生：伯牙摔琴斷弦，終生不再彈琴，認(rèn)為世界上再沒有值得他為之彈琴的人。

師：（補充《俞伯牙摔琴謝知音》節(jié)選相關(guān)資料）。俞伯牙和鍾子期次年又來到當(dāng)初相識的江邊，兌現(xiàn)去年在此相會的諾言?？芍灰姾糜训膲?zāi)埂２烂鎸︽R子期的老父親說：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？這番話是什么意思？

生：子期都不在了，我還彈什么琴，彈了也沒有人能夠聽得懂。

師：老師本節(jié)課講到的俞伯牙和鍾子期的所有傳說故事，在明代馮夢龍的小說集《警世通言》中有記載。這個故事傳說之所以能流傳至今，不絕于耳，正是因為它打動著無數(shù)人。這是一本小說集，我們都知道，小說的內(nèi)容大多都是

生：虛構(gòu)的。

師：什么叫虛構(gòu)？

生：假的。

師：是的，雖然故事內(nèi)容可能是假的，但其中的情，其中的義，其中的理，都是真的。所以大家一定要讀小說。同學(xué)們課后可以把這本書找來讀一讀，好嗎？

生：好

師：最后，說到知音，除了他們倆的故事。還有管仲和鮑叔牙之間的故事管鮑之交。歷史上關(guān)于這類贊美友誼的故事還有很多很多。你還能想到你的印象中還有哪些古人的友誼是天長地久的？

生：《送元二使安西》中的勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

生：李白的桃花潭水深千尺，不及汪倫送無情。

生：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

生：莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

師：同學(xué)們，人活一世，需要的不僅僅是人們常說的親情、愛情，還有像今天這節(jié)課我們學(xué)到的真摯友情，希望你們課后尋找自己的知音吧！

下課！

25、六年級語文上冊第22課文言文二則之伯牙鼓琴好詞好句

六年級語文上冊第22課文言文二則之伯牙鼓琴好詞好句

[注釋]

①鼓：彈。

②志：心志，情志。

③太山：泛指大山，高山。一說指東岳泰山。

④善哉：好啊。

⑤巍?。焊叽髽幼?。

⑥若：像。

⑦少選：形容極短的時間。

⑧湯湯：水流大而急的樣子。

⑨破琴：把琴摔破。

⑩復(fù)：再，又。

伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。當(dāng)（伯牙）彈琴的時候，心里想到高山，鍾子期（情不自禁地感嘆）說：彈得真好啊，像大山一樣高峻。過了一會兒，（伯牙）心里又想到流水，鍾子期又（禁不?。┱f：彈得真好啊，像流水一樣浩蕩。鍾子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，一輩子都不再彈琴了，(他）認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

26、文言文二則生字組詞拼音

文言文二則生字組詞拼音

《伯牙鼓琴》講述了高山流水遇知音的故事，贊美了伯牙與鍾子期之間的深情厚誼，表現(xiàn)了知音難覓的主題。

《書戴嵩畫?！分v述了一個牧童指出杜處士珍藏的戴嵩《斗牛圖》有錯誤的故事，告訴我們，藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富有實踐經(jīng)驗的勞動人民虛心學(xué)習(xí)。

我會寫組詞

哉：zāi（美哉、善哉、嗚呼哀哉）

?。簑ēi（巍峨、巍然、巍巍）

弦：xin（琴弦、弦樂器、扣人心弦）

軸：zhu（線軸、軸心、中軸線）

錦：jǐn（錦緞、錦繡、錦雞）

曝：p（曝露、曝曬、一曝十寒）

矣：yǐ（悔之晚矣、由來久矣）

27、文言文二則六年級第22課的生字組詞造句

文言文二則六年級第22課的生字組詞造句

①生字組詞造句

哉善哉 妙哉 如此行事，豈不妙哉？

巍巍峨 巍然 巍峨的泰山吸引了無數(shù)游人。

弦左右琴弦 弦外之音 突然，琴弦斷了。

軸畫軸 壓軸 她是壓軸戲，要唱好幾個折子。

錦錦繡 錦囊 我熱愛祖國的錦繡河山。

曝曝曬 曝露 烈日的曝曬使他的臉變得黑紅。

矣足矣 悔之晚矣 事已如此，我們悔之晚矣。

②生字組詞

哉：zāi（美哉、善哉、嗚呼哀哉）

巍：wēi（巍峨、巍然、巍?。?/p>

弦：xin（琴弦、弦樂器、扣人心弦）

軸：zhu（線軸、軸心、中軸線）

錦：jǐn（錦緞、錦繡、錦雞）

曝：p（曝露、曝曬、一曝十寒）

矣：yǐ（悔之晚矣、由來久矣）

28、四年級下冊文言文二則生字組詞帶拼音

四年級下冊文言文二則生字組詞帶拼音

囊螢夜讀講述了晉代人車胤因家貧買不起燈油，晚上捉螢火蟲來照明堅持讀書的故事，告訴我們無論環(huán)境多么艱苦，只要勤奮好學(xué)，日后必有所成就。鐵杵成針講述了唐代大詩人李白小時候從老婦人要將鐵杵磨成針的這件事得到啟發(fā)后發(fā)奮讀書的故事，揭示了做什么事情，只要堅持不懈，就能獲得成功的道理。

囊：nng（行囊、囊括、錦囊妙計）

螢：yng（螢光、流螢、螢火蟲）

恭：gōng（恭敬、恭維、玩世不恭）

勤：qn（勤奮、勤勞、勤快）

博：b（博覽、博學(xué)、地大物博）

貧：pn（貧困、貧窮、一貧如洗）

焉：yān（心不在焉、罪莫大焉）

逢：fng（相逢、每逢、狹路相逢）

卒：z（士卒、卒歲、卒業(yè)）

杵：chǔ（鐵杵、杵臼、木杵）

29、四年級下冊第18課文言文二則鐵杵成針課堂筆記之文章劃分

四年級下冊第18課文言文二則鐵杵成針課堂筆記之文章劃分

磨針溪，在/眉州/象耳山/下。世傳/李太白/讀書/山中，未/成，棄去。過/小溪，逢/老媼/方/磨/鐵杵，問/之，曰：欲/作/針。太白/感/其意，還/卒業(yè)。

/

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去。過小溪，逢老媼方磨鐵杵，白/怪而問/之，媼/曰：欲/做/針。白/曰：鐵杵/成針，得乎？曰：但需/工夫深！太白/感/其意，還卒業(yè)。媼/自言/姓武，今/溪旁/有/武氏巖。

30、四年級下冊第18課文言文二則囊螢夜讀課堂筆記之原文翻譯

四年級下冊第18課文言文二則囊螢夜讀課堂筆記之原文翻譯

車胤肅敬勤勉而不知疲倦，知識廣博，學(xué)問精通。他家境貧寒，不能經(jīng)常得到油來點燈。夏天的夜晚，他就用白色薄絹做的口袋裝幾十只螢火蟲照著書本，夜以繼日地學(xué)習(xí)。

31、四年級下冊第18課文言文二則囊螢夜讀課堂筆記之句子解析

四年級下冊第18課文言文二則囊螢夜讀課堂筆記之句子解析

1.胤/恭勤不倦，博學(xué)多通。

這句話交代了車胤的品質(zhì)和成就，正因為他具有恭勤不倦的品質(zhì)，才取得了博學(xué)多通的成就。

2.家貧/不常得油，夏月/則/練囊/盛/數(shù)十螢火/以/照書，以夜繼日/焉。

這句話寫車胤是在家境貧窮，點不起油燈的情況下，在夏夜靠白色薄絹做的口袋裝著螢火蟲來照明讀書。表現(xiàn)了他勤奮刻苦的精神。

32、六上文言文二則伯牙鼓琴課文解析筆記

六上文言文二則伯牙鼓琴課文解析筆記

主要內(nèi)容：

本文講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，贊揚了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，表達(dá)了知音難覓、珍惜知音的情感，同時還向我們展現(xiàn)了音樂藝術(shù)的無窮魅力。

字詞解釋：

鼓：彈。 聽：傾聽。 志：心志，情志。 曰：說。

善哉：好啊。 巍?。焊叽髽幼?。 若：像。 少選：一會兒，不久。

湯湯：水流大而急的樣子。 以為：認(rèn)為。 復(fù)：再，又。

譯文：

伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。當(dāng)（伯牙）彈琴的時候，心里想到高山，鍾子期（情不自禁地感嘆）說：彈得真好啊，像大山一樣高峻。過了一會兒，（伯牙）心里又想到流水，鍾子期又（禁不住）說：彈得真好啊，像流水一樣浩蕩。鍾子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，一輩子都不再彈琴了，(他）認(rèn)為世上再沒有值得他為之彈琴的人了。

課文重難點探究：

1.伯牙和鍾子期為什么會成為知音？

伯牙用琴聲表現(xiàn)高山的巍峨，鍾子期馬上就聽出了他表達(dá)的意境；伯牙用琴聲表現(xiàn)流水的浩蕩，鍾子期馬上有聽出了琴聲中的意境。兩個人心意相通，志趣相投，所以會成為知音。

2.俞伯牙善于彈琴，并且琴藝超群，那么在文中又表現(xiàn)在哪里呢？請用自己的話回答。

他能通過琴聲把自己心里想的東西表達(dá)出來。

3.從哪句話可以看出子期堪稱伯牙的知音？（用原文的話回答）

方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山！

志在流水，鐘子期又曰 ：善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。

4.伯牙為什么破琴絕弦？

破琴絕弦是對伯牙的動作描寫。子期死后，伯牙覺得失去了值得讓他彈琴的人，他的音樂再也無人能理解，他的心意再也無人能明白，就以摔琴斷弦來表達(dá)他內(nèi)心極度的痛苦和對子期深深的思念。

33、六年級下冊第14課文言文二則兩小兒辯日課堂筆記之原文斷句

六年級下冊第14課文言文二則兩小兒辯日課堂筆記之原文斷句

孔子/東游,見兩小兒/辯斗,問/其故.

一兒曰：我以/日始出時/去人近,而/日中時/遠(yuǎn)也.

一兒以/日初出/遠(yuǎn),而日中時/近也.

一兒曰：日初出/大如車蓋,及日中/則如盤盂,此不為/遠(yuǎn)者小/而近者大乎?

一兒曰：日初出/滄滄涼涼,及其/日中/如探湯,此不為/近者熱/而遠(yuǎn)者涼乎?

孔子/不能/決也。

兩小兒笑曰：孰為汝/多知乎!

34、六年級上冊語文第二十二課文言文二則生字組詞

六年級上冊語文第二十二課文言文二則生字組詞

《伯牙鼓琴》講述了高山流水遇知音的故事，贊美了伯牙與鍾子期之間的深情厚誼，表現(xiàn)了知音難覓的主題。

《書戴嵩畫?！分v述了一個牧童指出杜處士珍藏的戴嵩《斗牛圖》有錯誤的故事，告訴我們，藝術(shù)創(chuàng)作離不開對生活的細(xì)心觀察，藝術(shù)家應(yīng)該向富有實踐經(jīng)驗的勞動人民虛心學(xué)習(xí)。

我會寫組詞

哉：zāi（美哉、善哉、嗚呼哀哉）

?。簑ēi（巍峨、巍然、巍?。?/p>

弦：xin（琴弦、弦樂器、扣人心弦）

軸：zhu（線軸、軸心、中軸線）

錦：jǐn（錦緞、錦繡、錦雞）

曝：p（曝露、曝曬、一曝十寒）

矣：yǐ（悔之晚矣、由來久矣）