完善家庭教育理念是預(yù)防青少年犯罪之本

完善家庭教育理念是預(yù)防青少年犯罪之本

　　就整個(gè)人類而言，青少年不僅代表著社會(huì)未來(lái)，而且也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)成中各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面的主體。然而在近年來(lái)，青少年犯罪率不斷上升，青少年平均犯罪率占社會(huì)犯罪的78％左右。如何預(yù)防和遏制青少年犯罪不僅成為執(zhí)法機(jī)關(guān)關(guān)注的焦點(diǎn)，也成為凈化社會(huì)環(huán)境亟待解決的問(wèn)題和熱點(diǎn)。從青少年犯罪及其預(yù)防問(wèn)題研究的角度出發(fā)，優(yōu)化的教育體系作為預(yù)防環(huán)節(jié)，比犯罪后感化教育的事后重塑更為重要而且有效。而在社會(huì)、學(xué)校、家庭這三位一體的教育工程中，家庭教育在對(duì)人們的啟蒙成長(zhǎng)過(guò)程中，同時(shí)家庭做為社會(huì)的構(gòu)成細(xì)胞，其教育機(jī)制的優(yōu)劣，對(duì)青少年的成長(zhǎng)及守法意識(shí)的培養(yǎng)有著普遍而不可替代的作用。筆者僅就家庭教育對(duì)青少年成長(zhǎng)之影響及其理念的完關(guān)頭闡述自己的淺見(jiàn)，試圖引起普遍家庭的共鳴或探討，拋磚引玉，使預(yù)防與遏制青少年走向犯罪的效果逼進(jìn)最理想的極限。
　　家庭及其教育的潛能，對(duì)青少年成長(zhǎng)的影響因素諸多，歸結(jié)起來(lái)主要表現(xiàn)在：

　　（一）家長(zhǎng)的素質(zhì)及行為影響是青少年形成個(gè)性的源頭

　　家庭是青少年的第一所學(xué)校，父母是子女人生的啟蒙老師，也是其自覺(jué)模仿的偶像。家長(zhǎng)自身的文化素質(zhì)、修養(yǎng)和品質(zhì)是塑造青少年良好人格的前提。
　　首先，從青少年乃至兒童的心理發(fā)展過(guò)程看，子女從學(xué)話開(kāi)始，就將父母做為樣板，并把模仿的行為逐漸復(fù)制出來(lái)，變?yōu)樽约旱男袨榉绞?，家長(zhǎng)日常的舉止言談都會(huì)在子 女的潛意識(shí)中留下烙印。家長(zhǎng)的素質(zhì)及每一個(gè)行為表現(xiàn)，都在潛移默化的影響著自己的兒女。使其在成長(zhǎng)的起步階段，就會(huì)養(yǎng)成不同的個(gè)性。如果父母對(duì)子女親切、寬容，能正確的處理人際關(guān)系，富有同情心，并具有良好的品質(zhì)，充滿自信，那么其子女也將會(huì)朝著自信，具有良好品質(zhì)、富有同情心，能夠?qū)捜?、理解他人的方向發(fā)展，并將伴隨孩子的一生。相反，如果父母其本素質(zhì)低劣，對(duì)社會(huì)持不正確態(tài)度，消極、粗俗，甚至行為惡劣，那么將引導(dǎo)子女向反方向發(fā)展，就會(huì)產(chǎn)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、情感偏頗、意志消極。生活在這樣一種心理氣氛中的少年人由于缺乏自身的心理準(zhǔn)備，又不具備改變周?chē)h(huán)境的能力，使其在模糊之中去進(jìn)行負(fù)面塑造，不自主的養(yǎng)成惡習(xí)，自覺(jué)不自覺(jué)地就會(huì)上犯罪的道路。如少年犯李某搶動(dòng)劫、傷害案件，透過(guò)對(duì)案情的調(diào)查，究其走向犯罪的原因就在于：李某之所以走向嚴(yán)重危害社會(huì)的犯罪道路，其父親的影響起到了絕對(duì)的誘發(fā)作用。李某的父親在工廠的勞動(dòng)崗位上懶散成性，而且染上酗酒打鬧惡習(xí)，在社會(huì)上結(jié)交"哥們"，取不義之財(cái)來(lái)滿足奢侈的享樂(lè)，并經(jīng)常將場(chǎng)所移至自家，年少的李某最初由驚恐轉(zhuǎn)為麻木，又從麻木轉(zhuǎn)為模仿，不滿十六歲便開(kāi)始吸煙飲酒，輟學(xué)流入社會(huì)，向其父親一樣在渣層之中結(jié)交"知已"，橫行于市，為滿足其日益升級(jí)的腐朽享樂(lè)欲，搶劫作案五起，最后為幫哥們打仗致人重傷而東窗事發(fā)。
　　其次，家長(zhǎng)的文化水平與精神素養(yǎng)的高低對(duì)家庭功能的發(fā)揮，教育方法的選擇具有決定作用?？v觀筆錄調(diào)查中所參與的教育不當(dāng)家庭，多是由于父母缺乏現(xiàn)代社會(huì)家長(zhǎng)必備的文化知識(shí)和精神修養(yǎng)，對(duì)家庭關(guān)系以及家庭與社會(huì)的關(guān)系等問(wèn)題認(rèn)識(shí)偏頗，由此影響家庭教育方法的改進(jìn)與落實(shí)，養(yǎng)子不教或教子無(wú)道，使處于思想波動(dòng)、易于沖動(dòng)、可塑性極強(qiáng)的少年兒童得不到正確引導(dǎo)和培育，最終走向犯罪。

　　（二）家庭中的道德心理氛圍是塑造子女品德的基礎(chǔ)

　　家庭內(nèi)創(chuàng)造良好的道德心理環(huán)境，不僅使做家長(zhǎng)的能夠體現(xiàn)自己本身的社會(huì)價(jià)值，而且必將影響子女的道德心理塑造。同樣不良的甚至低級(jí)惡劣的家庭道德心理氛圍則會(huì)感化青少年造成道德觀念的畸形發(fā)育，在不斷膨脹的過(guò)程中走向犯罪道路。調(diào)查表明，下列幾種畸形的家庭氛圍容易誘使青少年產(chǎn)生社會(huì)暴力行為，引發(fā)犯罪。
　　1、家庭結(jié)構(gòu)殘破的氛圍。家庭結(jié)構(gòu)是指以婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的家庭成員組成及相互間的聯(lián)系。家庭結(jié)構(gòu)殘缺或破裂所導(dǎo)致的家庭氛圍混亂或畸形發(fā)育，與未成年人犯罪有較密切的關(guān)系。家庭的不幸，缺乏母愛(ài)或父愛(ài)，使這些青少年社會(huì)化過(guò)程極不健全。社會(huì)化是社會(huì)規(guī)范在個(gè)人心中的內(nèi)化，是人們學(xué)習(xí)社會(huì)知識(shí)、掌握生活技能、適應(yīng)社會(huì)規(guī)范、認(rèn)同社會(huì)角色，從而成為一名合作的社會(huì)成員的過(guò)程。青少年時(shí)期則是這一過(guò)程的失敗或中斷。在這種問(wèn)題家庭中成長(zhǎng)的青少年，一方面因?yàn)槿鄙僬８改钢異?ài)，加上缺乏正確的教育引導(dǎo)，常常易于形成孤僻、冷漠的個(gè)性特征，甚至可能會(huì)演變成殘忍，冷酷的人格特質(zhì)。遇到挫折總是首先想到用暴力來(lái)維護(hù)自己的利益，甚至于脫離家庭到社會(huì)上尋求情感上的慰藉和滿足，結(jié)交一些不良朋友，從而輕易地走上違法犯罪道路。如15歲的少年犯韓某，其家庭氛圍就是隨著父母離異，韓某隨父親生活，其父由于人生意識(shí)消沉，不僅對(duì)社會(huì)對(duì)工作認(rèn)識(shí)恢退，甚至對(duì)自己的家庭及唯一的兒子不管不問(wèn)，家庭氣氛的轉(zhuǎn)變使韓某從無(wú)奈到厭倦，最后離家出走，與社會(huì)上的流浪兒一起，合伙以偷盜、搶劫為生，結(jié)果受到了法律的制裁。另一方面，由于父母感情不融洽經(jīng)黨爭(zhēng)吵以至分居、離異，使家庭組成殘缺不全，家庭環(huán)境不良，家庭對(duì)子女的社會(huì)義務(wù)難以完全履行，往往使子女在物質(zhì)和精神上缺少必要的保證，容易造成子女的心理創(chuàng)傷和自卑感，使他們產(chǎn)生對(duì)父母、他人、乃至社會(huì)的不信任和不滿情緒，直接影響到青少年的健康成長(zhǎng)，甚至走向犯罪。如未成年人魏某在父母離異后與其父起生活，但其父作風(fēng)不好且嗜酒如命，并經(jīng)常發(fā)酒瘋毆打魏某，有時(shí)竟使魏某帶著父親留下的青腫去上學(xué)，生活中最基本的需求竟然很難得到保障。一次學(xué)校要求購(gòu)置新校服，魏某向其父親要錢(qián)遭到斥責(zé)后，趁其父酒后熟睡之機(jī)用斧頭將其父砍死。
　　2、家長(zhǎng)道德畸型的氛圍。心理學(xué)家認(rèn)為，未成年人具有可塑性大，好奇心強(qiáng)，善于橫仿，易受暗示的特點(diǎn)，俗話說(shuō)"上梁不正下梁歪"。父母的言行舉止無(wú)不在子女的心靈上打下烙印。孩子對(duì)父母一切行為觀察和接觸十分細(xì)微敏感，并刺激著他們模仿大人的行為去行事，職果家庭內(nèi)的氛圍腐俗低級(jí)，長(zhǎng)期的潛移默化，感染熏陶，直接影響著未成年人的生活態(tài)度、情趣和個(gè)性的形成，而容易使其養(yǎng)成缺少社會(huì)責(zé)任感、悖德、冒險(xiǎn)、求刺激的心理機(jī)制，在耳濡目染中效仿變壞，甚至成為罪犯，如未成年人閆某猥褻作童、奸淫幼女一案，其家庭的道德氛圍就成為其走向犯罪的直接誘因。其父生活作風(fēng)腐化，經(jīng)常夜不歸宿，其母為尋平衡圖報(bào)復(fù)也開(kāi)始找男人亂搞兩性關(guān)系，導(dǎo)致夫妻互不"干涉"，二人時(shí)常將一些淫穢書(shū)刊、錄像帶帶回家中，在對(duì)閆某不回避的情況下一同進(jìn)行觀賞，甚至淫亂，閆某在滋生好奇的欲望膨脹后又進(jìn)而演變成獵奇，未滿15歲，就開(kāi)始蹲女廁所，用手棍等摳捅女生，并先后以誘騙、恐嚇等手段，將9名幼女奸淫。

　　（三）家長(zhǎng)的盡責(zé)及教育方法的優(yōu)劣是青少年養(yǎng)德修心的關(guān)鍵

　　隨著獨(dú)生子女家庭的普及及家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展的理解，望子成龍的心態(tài)已形成新的浪潮，而在實(shí)現(xiàn)美好愿望的過(guò)程中，家長(zhǎng)的盡責(zé)與優(yōu)化教育方法是關(guān)鍵，子女同父母每天生活在一起，在父母面前往往自然地、毫不掩飾地暴露出弱性和錯(cuò)誤，家長(zhǎng)對(duì)子女細(xì)致了解的程度是老師難以做到的，由此對(duì)子女教育的針對(duì)性只有家長(zhǎng)是不可替代的。家庭教育決定青少年飛躍成長(zhǎng)或畸變的正反例證舉不勝舉，僅就危害青少年健康成長(zhǎng)的畸形教育模式，主要可歸納為以下幾種類型：
　　一是溺愛(ài)型。這種家庭教育的方式表現(xiàn)為父母對(duì)子女過(guò)分嬌寵，視若掌上明珠，對(duì)其物質(zhì)、精神生活上的欲求一味滿足，唯恐拂意，對(duì)其過(guò)錯(cuò)則無(wú)原則遷就，袒護(hù)乃至包庇，久而久之，使青少年從小養(yǎng)成自私自利、驕橫任性、好逸惡勞、貪圖享樂(lè)、唯我至上的人生觀，自我評(píng)價(jià)超越現(xiàn)實(shí)，自我意識(shí)過(guò)于強(qiáng)烈，這在獨(dú)生子女家庭中尤為突出。嬌縱溺愛(ài)所形成的不良習(xí)慣一旦惡生膨脹，遇到外界不良誘因，極易導(dǎo)致違法犯罪。如某中學(xué)年僅16歲的要某，家庭條件優(yōu)越，父母親過(guò)分溺愛(ài)，從小養(yǎng)成好逸惡勞、貪圖享樂(lè)的秉性，為滿足自己享樂(lè)的欲望，竟伙同另兩名同學(xué)一夜間對(duì)出租車(chē)司機(jī)搶劫作案四起，并將一名被害人刺成重傷。
　　二是粗暴型。這種家庭教育的方式表現(xiàn)為父母對(duì)子女期望值過(guò)高，但又缺乏科學(xué)的、正確的教育方法。當(dāng)子女達(dá)不到自己所期望的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，便"恨鐵不成鋼"，采取簡(jiǎn)單粗暴的方法對(duì)待子女，深信"不打不成才"，如一名9歲男孩，因考試成績(jī)沒(méi)有達(dá)到母親的要求，便被母親打得皮開(kāi)肉綻，造成重傷害。在這位母親眼里，孩子根本沒(méi)有獨(dú)立人格，僅僅是其私有財(cái)產(chǎn)。這種觀念在社會(huì)上普遍存在。未成年人雖然還不是完全民事行為能力人，在權(quán)利方面也受到一定限制，但未成年人所具有的自由權(quán)、人格權(quán)、健康權(quán)等權(quán)利并不因其年齡小就可以不被尊重。有此家長(zhǎng)對(duì)子女平時(shí)放任不管，當(dāng)發(fā)現(xiàn)子女有不良行為時(shí)，又不能采取正確有效的方法，而是打罵、體罰，這些教育方法，使未成年人身心極易受到傷害，從而使其產(chǎn)生恐懼心理，增大與父母間的感情隔閡，形成孤僻、冷沒(méi)、暴躁、自卑自私的性格。人都是需要愛(ài)的，子女在家庭中得不到關(guān)愛(ài)，就會(huì)轉(zhuǎn)向社會(huì)覓求同情和溫暖。受到壞人引誘，則會(huì)誤入歧途，走上違法犯罪道路。
　　三是奢望型。"望子成龍、望女成鳳"這是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為父母都希望自己的子女成才，但對(duì)子女的期望應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，切忌超前要求，寄望過(guò)厚。人的智力發(fā)展是循序漸進(jìn)的，具有發(fā)展的階段性，規(guī)律性，只能因勢(shì)利導(dǎo)，而不能強(qiáng)求和違拗。否則就會(huì)產(chǎn)生不良的后果。如本市某中學(xué)未成年學(xué)生張某，其家長(zhǎng)人際關(guān)系活躍，一心想為張某營(yíng)造良好的成才培養(yǎng)基，不惜花錢(qián)托人讓張某進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)，對(duì)張某有需滿足，無(wú)需也要給予，一心追求張某的成績(jī) 能名列前茅，而根本對(duì)張某的心理素質(zhì)充而不聞，在一次月考中發(fā)現(xiàn)張某學(xué)習(xí)成績(jī)低下，而轉(zhuǎn) 為責(zé)罵體罰，張某便偷走家里的七千元錢(qián)離家出走，在所帶錢(qián)款揮霍貽盡后，便結(jié)識(shí)交伙同他人入室搶劫，附入犯罪深淵。
　　四是放任型。即父母不履行教育子女的義務(wù)，對(duì)子女的成長(zhǎng)漠不關(guān)心，聽(tīng)之任之，放任自流，失去了家庭教育的社會(huì)職能。這類家庭主要是在我國(guó)農(nóng)村和城里經(jīng)商或父母忙于工作事業(yè)的家庭。前者主要是由于家長(zhǎng)文化素質(zhì)低，法制觀念淡薄，受拜金主義影響，只注意滿足孩子的物質(zhì)需要而忽視思想教育?；蛑蛔⒁庾优膶W(xué)業(yè)成績(jī)而對(duì)思想教育不管不問(wèn)。甚至什么都不管不問(wèn)或干脆讓孩子棄學(xué)從商。后者如一些知識(shí)分子、雙職工及干部家庭，父母大都忙于單位的工作和自己的事業(yè)，很少有時(shí)間顧及家庭和子女，對(duì)子女學(xué)習(xí)，生活情況了解甚少，放松了對(duì)他們的教育，使他們很難邁好青春第一步。這類家庭，容易使家庭成員之間關(guān)系冷漠、疏遠(yuǎn)、互不關(guān)心，使未成年人形成扭曲的心態(tài)，性格內(nèi)向，怪癖、冷酷，自私，一旦受到社會(huì)上不良刺激，易產(chǎn)生偏激行為而導(dǎo)致違法犯罪。
　　基于家庭及其教育理念對(duì)預(yù)防青少年犯罪重要和不可替代作用的理解，筆者認(rèn)為，優(yōu)化家庭教育機(jī)制，家長(zhǎng)應(yīng)從以下幾個(gè)方面切實(shí)作起：
　?。ㄒ唬?qiáng)化你的綜合素質(zhì)修養(yǎng)，提高你的知識(shí)層次，開(kāi)闊你的知識(shí)領(lǐng)域，矯正你的認(rèn)識(shí)社會(huì)角度，深化你的理解社會(huì)層次，增強(qiáng)你的社會(huì)責(zé)任感，塑造你的良好形象，富集你的說(shuō)教能力，以身教的方式去熏陶和感化子女，以言教的方式說(shuō)服子女，使子女因你驕傲，崮你而敬佩，使他們?cè)诿妊恐芯湍軌蝠B(yǎng)成良好品性，認(rèn)識(shí)到守法之重要，自覺(jué)主動(dòng)輔沒(méi)自己成長(zhǎng)的軌道。
　?。ǘ┏ㄩ_(kāi)你的胸懷，時(shí)刻注重清潔家庭氣氛和道德心理環(huán)境，以積極的觀點(diǎn)去面對(duì)社會(huì)，以和諧有度的態(tài)度去處理人際及家庭關(guān)系，以高尚的道德思想去教育子女，絕對(duì)杜絕利已教育，家庭暴力，嚴(yán)格避免不良思想意識(shí)，惡劣家庭氛圍，庸俗書(shū)刊音像污染子女心靈，以優(yōu)越的精神環(huán)境，為子女營(yíng)造快樂(lè)、和諧、有序、守節(jié)的成長(zhǎng)氣氛，使其從中正確認(rèn)識(shí)人生，提高道德水準(zhǔn)，強(qiáng)化學(xué)法守法的自覺(jué)性。
　?。ㄈ┍M到你的責(zé)任，關(guān)心子女成長(zhǎng)，把握其思想脈波，及時(shí)更正其錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，通過(guò)共同生活中的接觸，時(shí)刻注意及時(shí)捕捉共缺點(diǎn)、錯(cuò)誤及不良個(gè)性，利用餐桌課堂、故事課堂、談心課堂等方工靈活并及時(shí) 施教，要因勢(shì)利導(dǎo)，以理服人，引導(dǎo)子女該向什么方向努力，該改掉哪方面錯(cuò)誤，摒棄哪些謬誤。不僅要在物質(zhì)上為子女創(chuàng)造成長(zhǎng)條件，更要修補(bǔ)子女在學(xué)校、社會(huì)中管不到或管不了的斷層。
　?。ㄋ模﹩?dòng)你的激勵(lì)，要及時(shí)表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)，對(duì)子女遵守公德、取得成績(jī)及時(shí)表?yè)P(yáng)與指引，增強(qiáng)其榮譽(yù)感，激發(fā)春爭(zhēng)了下一個(gè)榮譽(yù)的興奮點(diǎn)，久而久之則培養(yǎng)子女正確的人生觀與進(jìn)取心。對(duì)子女的錯(cuò)誤和過(guò)失應(yīng)該鼓勵(lì)其改正，千萬(wàn)別把子女一看到底，損失處尊，使其在傷心落淚之余，情緒低落，焦慮不安，甚至自暴自棄，走向危害社會(huì)的極端。
　?。ㄎ澹╅_(kāi)發(fā)你的教育渠道，要及時(shí)與老師配合，利用社會(huì)有關(guān)活動(dòng)的教育途徑，在學(xué)校教育、參加有益的社會(huì)活動(dòng)中，讓子女有足夠的胸襟和眼界去認(rèn)識(shí)，面對(duì)社會(huì)，使其有為社會(huì)公德而動(dòng)的空間，通過(guò)其表現(xiàn)受到贊揚(yáng)，使其在自豪中培養(yǎng)良好個(gè)性，獨(dú)立參加或過(guò)錯(cuò)成有益活動(dòng)，適應(yīng)社會(huì)，融入社會(huì)，守法奮進(jìn)，這樣才能使青少年不僅成為學(xué)法守法公民，而且成為社會(huì)未來(lái)的棟梁。